Sura Al-Anbija — Werset 26

Znaczenie słów:

• Sübhanah – chwała Jemu, niech będzie wywyższony i oczyszczony od wszelkich niedoskonałości.
• Mukramūn – otoczeni szacunkiem, zaszczyceni, wyróżnieni przez Boga.

Tafsir (wyjaśnienie):

Mówiąc o tym, że Bóg – Miłosierny – miał przyjąć dziecko, poganie z Mekki (a także niektóre inne grupy, jak np. Arabowie z plemienia Chuzā‘a) twierdzili, że aniołowie są córkami Boga. Jest to absolutnie fałszywe i wynika z ich niewiedzy oraz złych wyobrażeń o Bogu. Bóg jest daleki od tego, by mieć dzieci – jest Jeden, Wieczny, nie potrzebuje nikogo ani niczego. W odpowiedzi na to kłamstwo, Bóg oczyszcza siebie z takich zarzutów, a następnie wyjaśnia prawdę o aniołach: są oni jedynie czcigodnymi sługami Boga, którzy nie wywyższają się ponad Jego polecenia, nie wyprzedzają Jego rozkazów w mówieniu ani działaniu, lecz pokornie i całkowicie podporządkowują się Jego woli. Są to stworzenia zaszczycone przez Boga, obdarzone wielką godnością, ale nie są Jego dziećmi ani partnerami. Ich cześć i posłuszeństwo są doskonałe, a ich rola – wykonywanie Bożych poleceń – jest wyrazem ich służebności, a nie boskości.

Korzyści i wnioski:

Ta werset uczy nas, że Bóg jest absolutnie Jeden i nie ma sobie równych ani w rodzinie, ani w partnerstwie. Wszystko, co istnieje – łącznie z aniołami – jest Jego stworzeniem i sługą. Człowiek powinien więc oczyścić swoje wyobrażenie o Bogu z wszelkich antropomorficznych i niegodnych koncepcji. Prawdziwa cześć i miłość do Boga przejawia się w pokorze i całkowitym poddaniu się Jego woli, tak jak czynią to aniołowie. Ta werset również podnosi godność sług Bożych – bycie sługą Boga nie jest hańbą, lecz zaszczytem, jeśli towarzyszy temu szczera wiara i posłuszeństwo. Islam uczy, że najwyższym celem człowieka jest osiągnięcie takiej właśnie służebności wobec Boga, która prowadzi do wiecznego szczęścia.