Sourate Al-Anbiya — Verset 43

Explication des mots :

• آلِهَةٌ : pluriel de إله, signifie les divinités ou les idoles que les polythéistes adorent en dehors d’Allah.
• تَمْنَعُهُم : les protéger et les défendre.
• مِّن دُونِنَا : en dehors de Nous, c’est-à-dire sans Notre intervention.
• يُصْحَبُونَ : être accompagnés ou protégés, c’est-à-dire être sauvés ou préservés du châtiment.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah, Exalté soit-Il, interroge les polythéistes avec étonnement et reproche : Ont-ils donc des divinités qu’ils adorent en dehors de Nous et qui pourraient les protéger de Notre châtiment ou leur éviter Notre punition ? Puis Allah, Gloire à Lui, décrit ces divinités comme étant totalement impuissantes : elles ne peuvent même pas se défendre elles-mêmes, ni repousser un mal qui les touche, ni attirer un bien vers elles. Si elles sont incapables de se protéger elles-mêmes, comment pourraient-elles protéger leurs adorateurs ? Et ces divinités ne bénéficient d’aucune protection de Notre part, ni d’aucun sauvetage contre Notre châtiment. Elles ne sont pas accompagnées d’une force qui les préserverait de Notre pouvoir. Ainsi, comment ces idoles pourraient-elles être d’un quelconque secours à ceux qui les adorent ?

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

1. L’impuissance des fausses divinités : Cette parole divine démontre clairement que toute divinité adorée en dehors d’Allah est faible et incapable, car elle ne peut même pas se protéger elle-même. Cela renforce la foi du croyant en l’unicité d’Allah, Lui qui est le Protecteur Suprême.
2. La puissance absolue d’Allah : Allah, Exalté soit-Il, est Celui qui protège et sauve qui Il veut, et personne ne peut s’opposer à Sa volonté. Cette vérité incite le croyant à se tourner uniquement vers Allah dans toutes ses affaires.
3. La futilité de l’adoration des idoles : L’adoration de tout autre qu’Allah est vaine et sans fondement, car ces objets adorés ne possèdent ni pouvoir, ni science, ni capacité à nuire ou à profiter. Cela appelle à la pureté de la foi et à l’abandon de toute forme de polythéisme.
4. La miséricorde et la protection divines : Allah nous rappelle que la véritable protection vient de Lui seul. Celui qui cherche refuge auprès d’Allah est en sécurité, tandis que celui qui cherche protection auprès d’autres qu’Allah sera déçu et abandonné. Cela encourage le croyant à s’attacher fermement à Allah et à Lui confier ses affaires.