Al-Anbiya · 58/112
Traducción Transliteración — Al-Anbiya
فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلَّا كَبِيرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ ۝٥٨
Faja`alahum juzaazan illaa kabeeral lahum la`allahum ilaihi yarji`oon
📖 En Español
Entonces los hizo pedazos con la excepción de uno grande que tenían, para que así pudieran volver su atención hacia él.

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Traducción — Tafsir

Significado de las palabras:

  • Juzādhan (جُذَاذًا): Fragmentos o pedazos pequeños y destrozados.
  • Kabīran (كَبِيرًا): El ídolo grande, el principal de sus ídolos.
  • Yarji‘ūn (يَرْجِعُونَ): Que vuelvan o regresen a él.

Interpretación de la aleya:

El profeta Abraham (la paz sea con él), después de haber decidido enfrentar la idolatría de su pueblo, destrozó todos los ídolos que adoraban, reduciéndolos a pequeños fragmentos y piezas rotas. Sin embargo, dejó intacto al ídolo más grande, el principal de todos ellos. Lo hizo con una sabiduría profunda: quería que cuando su pueblo regresara y viera lo ocurrido, se dirigieran al ídolo mayor para preguntarle quién había hecho aquello. De esta manera, quedaría evidenciada la incapacidad de esos ídolos para hablar, defenderse o beneficiar a sus adoradores, y así se establecería la prueba contundente contra ellos, mostrando la falsedad de su culto y la grandeza del monoteísmo.

Lecciones y beneficios de la aleya:

  • La sabiduría en la llamada al Islam: Abraham usó un método inteligente y persuasivo para hacer reflexionar a su pueblo, enseñándonos que la invitación a la verdad requiere estrategia y buen razonamiento.
  • La grandeza de Abraham: Su valentía y firmeza al enfrentar la corrupción de su pueblo, confiando plenamente en Dios, nos inspira a defender la verdad con coraje y sinceridad.
  • La nulidad de la idolatría: La aleya demuestra que los ídolos no tienen poder alguno, ni para hablar ni para actuar, lo que invita a las personas a dirigir su adoración únicamente a Dios, el Creador de todo.
  • La importancia de la evidencia: El hecho de dejar el ídolo grande fue para establecer una prueba clara contra ellos, enseñándonos que el Islam valora el diálogo y la argumentación racional para guiar a las personas hacia la fe.


📜 Versículo 56-60 — Al-Anbiya

56قَالَ بَل رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَىٰ ذَٰلِكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ
Dijo: Muy al contrario. Vuestro Señor es el Señor de los cielos y de la tierra, Quien los creó.Y yo soy uno de los que dan testimonio de ello.
57وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُم بَعْدَ أَن تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ
Y por Allah que he de tramar algo contra vuestros ídolos una vez que hayáis dado la espalda.
58فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلَّا كَبِيرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ
Entonces los hizo pedazos con la excepción de uno grande que tenían, para que así pudieran volver su atención hacia él.
59قَالُوا مَن فَعَلَ هَٰذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ
Dijeron: Quién ha hecho esto con nuestros dioses? Ciertamente es un injusto.
60قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ
Dijeron: Hemos oído a un joven referirse a ellos, le llaman Ibrahim.
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Traducción — Al-Anbiya 58

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Tuesday, August 18, 2026

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