Sura El-Enbija — Ajet 65

Značenje riječi:

• Nukisū: Vraćeni su, okrenuti naglavačke, odnosno vraćeni su na svoje prijašnje stanje zablude i tvrdoglavosti.
• Alā ruūsihim: Doslovno "na glave njihove" – metafora za potpuno okretanje i vraćanje u prvobitno stanje.

Tumačenje ajeta:

Nakon što su bili prisiljeni priznati da su idolopoklonici ti koji čine zulum i nepravdu, te da su njihovi idoli nijemi i bespomoćni, njihova tvrdoglavost i oholost ponovo su preuzeli maha. Vratili su se svom prvobitnom stanju nevjerovanja i zablude, okrećući se od istine koju su upravo priznali. U svom očaju i zbunjenosti, obratili su se Ibrahimu, a.s., riječima: "Ti dobro znaš da ovi kipovi ne govore – pa kako onda od nas tražiš da ih pitamo ko ih je razbio?" Na taj način su pokušali naći izgovor za svoje nevjerovanje, ali su zapravo sami sebi presudili, jer su priznali da ti kumiri nemaju moć govora, a time ni moć božanstva. Njihov prigovor je postao dokaz protiv njih, a ne u njihovu korist.

Pouke iz ajeta:

1. Istina ostaje istina, čak i kada je čovjek svjesno odbacuje – Ovi ljudi su priznali istinu, ali su je odbacili zbog oholosti. To nas uči da priznanje istine jezikom nije dovoljno; potrebno je srcem je prihvatiti i djelima je potvrditi.
2. Tvrdoglavost i oholost su prepreke na putu vjerovanja – Kada čovjek dopusti oholosti da zavlada njegovim srcem, on odbacuje i najjasnije dokaze, baš kao što su ovi ljudi odbacili očiglednu istinu.
3. Vjera u Allaha, dž.š., je jedina istinska zaštita – Ibrahim, a.s., je svojim čvrstim uvjerenjem i pouzdanjem u Allaha pokazao da je jedino Allah dostojan obožavanja, a sve drugo je nemoćno i bespomoćno.
4. Čovjekova priroda teži istini, ali je šejtan i strasti odvode od nje – Ovi ljudi su u dubini duše znali da su njihovi kumiri lažni, ali su im strasti i slijeđenje predaka zaslijepili razum.
5. Kur'an nas uči da razmišljamo i koristimo razum – Ajet nas podsjeća da je razum dar od Allaha kojim trebamo spoznati istinu, a ne ga koristiti za opravdavanje zablude.