Сура Аль-Анбия — Аят 70

معاني الكلمات:

• كَيْدًا: مكرًا وتدبيرًا خفيًّا لإلحاق الضرر والأذى.
• الأَخْسَرِينَ: الأسفلين المغلوبين، الذين خسروا صفقتهم وباءوا بالخيبة والهلاك.

التفسير:

بعد أن أفحم نبي الله إبراهيم عليه السلام قومه بالحجة والدليل، وأقام عليهم البرهان الساطع على بطلان آلهتهم التي يعبدونها من دون الله، لم يجدوا سبيلًا للرد عليه، فتحولوا من المحاججة إلى المكيدة، ومن الحوار إلى الحقد الأعمى. فقد أجمعوا أمرهم على التخطيط لإبراهيم عليه السلام، وأرادوا به كيدًا عظيمًا، ألا وهو إحراقه بالنار، كما قال تعالى في آية أخرى: ﴿قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ﴾.

فجمعوا الحطب أيامًا، وأوقدوا نارًا عظيمة لم يسبق لها مثيل، حتى كانت من شدة لهبها تتصاعد منها الشرر كأنها جبال. ظنّوا أنهم بذلك ينتصرون على الحق، ويطفئون نور الله، ويقضون على دعوة التوحيد. لكن الله سبحانه وتعالى كان بالمرصاد لكيدهم، فأبطل مكرهم، وجعل تدبيرهم يقع عليهم هم، فكانوا هم الخاسرين المغلوبين، لا إبراهيم عليه السلام.

فالله تعالى جعل النار بردًا وسلامًا على خليله إبراهيم، فخرج منها سالمًا مكرمًا، بينما القوم الذين خططوا وأرادوا الهلاك به، صاروا هم الهالكين الأسفلين، خسروا في الدنيا إذ ذلّوا وانكسروا وظهرت حجتهم الباطلة، وخسروا في الآخرة إذ مصيرهم النار والعذاب الأليم. بينما جعل الله خليله وأتباعه هم الرابحين المفلحين، الذين نصرهم الله وأيدهم في الدنيا والآخرة.

العبرة والدعوة:

في هذه الآية الكريمة درس عظيم لكل من يتآمر على الحق وأهله، فمهما بلغت قوة الباطل وكيده، فإن الله مع الصابرين، وناصر دينه وعباده المؤمنين. فالمؤمن الحق لا تهزه المؤامرات، ولا تزعزعه المكائد، لأنه يعلم أن النصر مع الصبر، وأن العاقبة للمتقين. فلتطمئن قلوب المؤمنين، ولتثق بوعد الله، فإن كيد الظالمين في النهاية يحيق بهم، والله لا يضيع أجر من أحسن عملًا.