장 알-푸르칸 — 절 16

معاني الكلمات:

• خَالِدِينَ: دائمين في الجنة، لا يموتون ولا يخرجون منها أبداً.
• مَسْئُولًا: مطلوباً، أي وعداً يطلبه المؤمنون من ربهم، وقد تكفّل الله به.

تفسير الآية:

هذه الآية الكريمة تُكمل الحديث عن عباد الرحمن الذين وُصفت صفاتهم في الآيات السابقة، فتبشّرهم بأن لهم في الجنة كل ما تشتهيه أنفسهم وتلذّ به أعينهم من أنواع النعيم والملذات، وهم فيها خالدون أبداً لا يموتون ولا يزول عنهم هذا النعيم. وهذا الجزاء العظيم ليس أمراً عارضاً أو مجرد أمنية، بل هو وعدٌ من الله تعالى قد تكفّل به وأوجبه على نفسه كرماً وفضلاً، وهو وعدٌ يسأله المؤمنون المتقون من ربهم في دعائهم، ويطلبونه بإلحاح، وقد وعدهم الله به على ألسنة رسله عليهم السلام، والله سبحانه لا يخلف وعده أبداً، فهو الصادق في قوله، المنجز لما وعد.

الفوائد المستنبطة من الآية:

1. سعة كرم الله وجوده: فالله تعالى لم يحدد لأهل الجنة نعيماً معيناً، بل جعل لهم ما يشاؤون، وهذا يدل على كمال كرمه وفضله على عباده المؤمنين.
2. تحقيق الوعد الإلهي: من صفات الله تعالى أنه لا يخلف الميعاد، فكل ما وعد الله به عباده من الثواب هو حقٌّ واقع لا محالة، وهذا يزرع الطمأنينة في قلوب المؤمنين.
3. فضل الدعاء وسؤاله تعالى: الآية تُعلّمنا أن نطلب من الله وعده، وأن نلحّ في الدعاء بما وعدنا به، كما علّمنا القرآن أن نقول: "رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ"، فالدعاء عبادة وقربة إلى الله.
4. الترغيب في الطاعات: هذه البشارة العظيمة تحفّز المؤمن على الاجتهاد في طاعة الله واتباع أوامره، لأن الجزاء يستحق التعب والمشقة في سبيل نيله.
5. الثبات على الإيمان: معرفة أن هذا الوعد مسؤولٌ ومطلوب من المؤمنين تُذكّرنا بأن الإيمان ليس مجرد قول، بل هو عمل وطاعة، وأن الجنة تُنال بتقوى الله والعمل الصالح.