Surah Al-Furqan — Talata 43

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Ilaah (إِلَٰهَهُ): Ang kanyang diyos o sinasamba.
• Hawāhu (هَوَاهُ): Ang kanyang pagnanasa o hilig ng sarili.
• Wakīlan (وَكِيلًا): Tagapangalaga o tagapamahala na may kontrol sa kanyang mga gawain.

Paliwanag ng Talata:

Nais bang ipakita sa iyo, O Propeta Muhammad, ang kalagayan ng taong ginawa ang kanyang sariling pagnanasa at hilig bilang kanyang diyos na kanyang sinusunod at sinasamba? Siya ay nagpapasakop sa kanyang mga pagnanasa nang lubusan, kung kaya't ang kanyang hangarin ang siyang nagdidikta sa kanyang mga kilos at paniniwala, higit pa sa pagsunod sa katotohanan. Noong panahon ng mga paganong Arabo, ang isa sa kanila ay sumasamba sa isang bato, ngunit kapag nakakita siya ng mas magandang bato, itinatapon niya ang una at sasambahin ang bago — isang malinaw na halimbawa ng pagsunod sa pagnanasa at kapritso.

Kaya't kung ganyan ang kalagayan ng taong iyon na ginawang diyos ang kanyang pagnanasa, maaari mo ba siyang pangalagaan at pilitin na bumalik sa tamang pananampalataya? Hindi mo kayang baguhin ang kanyang puso, sapagkat ang iyong tungkulin ay maghatid lamang ng mensahe, at ang paggabay ay nasa kamay ng Allah. Ang sinumang nagpakasasa sa kanyang pagnanasa at tumalikod sa katotohanan nang may layunin, walang sinuman ang makakapagligtas sa kanya maliban sa Allah na Makapangyarihan sa lahat.

Mga Aral na Makukuha:

1. Ang pagsunod sa pagnanasa nang walang patnubay ng Allah ay isang uri ng pagsamba sa diyos-diyosan, sapagkat ang sinumang sumunod sa kanyang hilig laban sa kautusan ng Allah ay ginawa ang kanyang pagnanasa bilang kanyang diyos.
2. Ang tungkulin ng mga propeta at mga mangangaral ay maghatid lamang ng mensahe nang may katapatan; hindi nila kayang pilitin ang mga puso na maniwala, sapagkat ang paggabay ay nasa kamay ng Allah lamang.
3. Dapat nating bantayan ang ating mga sarili laban sa pagkaalipin sa mga pagnanasa, at gawing gabay ang Qur'an at Sunnah sa lahat ng ating mga desisyon sa buhay.
4. Ang tunay na kalayaan ay hindi ang pagsunod sa bawat pagnanasa, kundi ang pagpapalaya ng sarili mula sa pagkaalipin sa mga hilig upang makamit ang kasiyahan ng Allah.