সূরা আল-ফুরকান — আয়াত 50

### معاني الكلمات:

• صَرَّفْنَاهُ: অর্থাৎ আমরা বৃষ্টিকে বিভিন্ন স্থানে, বিভিন্ন সময়ে ঘুরিয়ে-ফিরিয়ে বর্ষণ করেছি।
• لِيَذَّكَّرُوا: যাতে তারা আল্লাহর নেয়ামত সম্পর্কে চিন্তা-ভাবনা করে উপদেশ গ্রহণ করে।
• فَأَبَى: কিন্তু তারা অস্বীকার করল।
• كُفُورًا: চরম অকৃতজ্ঞতা ও অস্বীকৃতি।

### تفسير الآية:

আল্লাহ তাআলা বলেন, আমি বৃষ্টিকে মানুষের মধ্যে ঘুরিয়ে-ফিরিয়ে বর্ষণ করি—কখনো এক এলাকায় বৃষ্টি দিই, কখনো অন্য এলাকায়; কখনো এক সময়ে দিই, কখনো অন্য সময়ে। এর উদ্দেশ্য হলো, যাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হয়, তারা যেন আমার এই নেয়ামতের কথা স্মরণ করে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে; আর যাদের এলাকায় বৃষ্টি পৌঁছায় না, তারা যেন আমার দিকে ফিরে তওবা করে, যাতে আমি তাদের প্রতিও রহমতের দৃষ্টি দিই এবং তাদের এলাকায়ও বৃষ্টি বর্ষণ করি। কিন্তু অধিকাংশ মানুষই এই নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করে না; বরং তারা চরম অকৃতজ্ঞতা ও অস্বীকৃতি প্রকাশ করে। এমনকি তারা বলে, "আমাদেরকে অমুক নক্ষত্রের কারণে বৃষ্টি দেওয়া হয়েছে" — অর্থাৎ তারা আল্লাহর পরিবর্তে সৃষ্টিকে কারণ হিসেবে দাঁড় করায় এবং আল্লাহর নেয়ামতকে অস্বীকার করে।

কেউ কেউ বলেন, এখানে "তাকে ঘুরিয়ে-ফিরিয়ে দেখানো" বলতে কুরআনের দলিল-প্রমাণ ও হিকমতগুলোকে বোঝানো হয়েছে, যা আল্লাহ তাআলা মানুষের হেদায়াতের জন্য বিবিধভাবে বর্ণনা করেছেন, যাতে তারা চিন্তা করে সত্য গ্রহণ করে। কিন্তু অধিকাংশ মানুষ সত্য গ্রহণ করতে অস্বীকার করে এবং কুফরি ও অবাধ্যতাই তাদের স্বভাব হয়ে যায়।

### فوائد وسبق:

1. আল্লাহ তাআলা তাঁর নেয়ামত মানুষের মাঝে ভাগ করে দেন—কাউকে দেন, কাউকে দেন না; এর মধ্যে রয়েছে গভীর হিকমত ও পরীক্ষা। বান্দার উচিত সর্বাবস্থায় আল্লাহর সিদ্ধান্তে সন্তুষ্ট থাকা।
2. নেয়ামত পাওয়ার সময় কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা এবং না পাওয়ার সময় ধৈর্য ধরা ও আল্লাহর দিকে ফিরে আসা—এটাই মুমিনের বৈশিষ্ট্য।
3. অকৃতজ্ঞতা ও নেয়ামত অস্বীকার করা মানুষের চরম ক্ষতির কারণ। বৃষ্টিকে নক্ষত্রের সঙ্গে সম্পর্কিত করা বা অন্য কোনো সৃষ্টিকে কারণ বলে চালিয়ে দেওয়া শিরকের অন্তর্ভুক্ত।
4. আল্লাহ তাআলা কুরআনে বিভিন্নভাবে দলিল-প্রমাণ পেশ করেছেন মানুষের হেদায়াতের জন্য; কিন্তু যাদের অন্তর অন্ধ, তারা এসব থেকে উপকৃত হয় না। তাই আমাদের উচিত কুরআনের প্রতি মনোযোগী হওয়া এবং এর শিক্ষা থেকে উপদেশ গ্রহণ করা।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, আল্লাহর নেয়ামতের কথা স্মরণ করা এবং তা প্রকাশ্যে স্বীকার করা ঈমানের অংশ। আর নেয়ামত অস্বীকার করা কুফরি ও ধ্বংসের পথ।