Sure An-Naml — Vers 36

Bedeutung der Wörter:

• „A-tumiddūnani“ (أتمدونني): Wollt ihr mich vermehren oder unterstützen? Es bedeutet: Wollt ihr mir etwas geben, um mich zu beeindrucken oder zu besänftigen?
• „Bi-māl“ (بمال): Mit Besitz oder Reichtum dieser Welt.
• „Tafraḥūn“ (تفرحون): Ihr freut euch und seid stolz.

Tafsir (Erläuterung) der Ayah:

Als die Gesandten der Königin von Saba mit dem Geschenk zu Prophet Sulaiman (Friede sei mit ihm) kamen und es ihm überbrachten, lehnte Sulaiman dieses Geschenk ab und zeigte seine Verwunderung über diese Handlung. Er sagte zu ihnen: „Wollt ihr mich mit Besitz und Reichtum bestechen oder mir eine Gefälligkeit erweisen? Wahrlich, was Allah mir gegeben hat – nämlich das Prophetentum, die Herrschaft über Menschen und Dschinn, die Fähigkeit, die Sprache der Vögel zu verstehen, und die gewaltige Macht, die Er mir verliehen hat – ist weit besser und vortrefflicher als das, was Er euch an weltlichen Gütern gegeben hat. Ich habe weder Bedarf an eurem Geschenk noch beeindruckt mich euer Reichtum, denn Allah hat mich mit dem geehrt, was besser ist als alles, was ihr besitzt. Ihr aber seid es, die sich über Geschenke und weltliche Gaben freuen und stolz darauf sind, weil eure Herzen an den vergänglichen Freuden dieser Welt hängen und ihr mit ihnen prahlt. Was mich betrifft, so freue ich mich über die Rechtleitung und den Glauben, nicht über vergängliche Güter.“

Sulaiman wollte mit diesen Worten nicht nur das Geschenk ablehnen, sondern auch die Botschaft übermitteln, dass der wahre Wert nicht in materiellem Besitz liegt, sondern in dem, was Allah an Wissen, Glauben und Herrschaft verleiht. Er zeigte damit die Größe des Islams, der die Herzen von der Liebe zur Welt reinigt und sie auf das Jenseits und das Wohlgefallen Allahs ausrichtet. Gleichzeitig ist dies eine Einladung an die Königin und ihr Volk, über die wahre Quelle der Macht und des Reichtums nachzudenken – nämlich Allah, den Schöpfer und Versorger aller Dinge – und den Glauben an Ihn anzunehmen, der besser ist als alles Irdische.

Diese Ayah lehrt uns eine wichtige Lektion: Der Gläubige soll sein Vertrauen auf Allah setzen und nicht auf weltliche Güter, denn was bei Allah ist, ist besser und bleibender. Sie ruft uns dazu auf, unsere Herzen von der Anhänglichkeit an das Diesseits zu befreien und uns auf das zu konzentrieren, was wirklich zählt – den Gehorsam gegenüber Allah und die Verbreitung Seiner Botschaft. Möge Allah uns alle zu denen zählen, die die Wahrheit erkennen und ihr folgen, und uns von der Liebe zum Vergänglichen fernhalten.