Sura En-Neml — Ajet 36

Značenje riječi:

• "E-tumidduneni" – hoćete li me obilno darivati? Riječ "imdad" (pružanje, davanje) koristi se u kontekstu onoga što se voli, dok se "medd" koristi za ono što se ne voli.
• "Bi malin" – imetkom, materijalnim dobrima.
• "Teferhune" – radujete se, likujete.

Tumačenje ajeta:

Kada je glasnik kraljice Belkis došao Sulejmanu, a.s., noseći joj darove i poklone, Sulejman je, obraćajući mu se s visinom proroka i vladara, odbio te darove i upitao ga s negodovanjem: "Zar mi želite pružiti imetak i poklone da biste me pridobili i odvratili od onoga na što pozivam?" Zatim je pokazao da je potpuno nezavisan od njihovih materijalnih dobara, rekavši: "Ono što je Allah meni dao – od poslanstva, vlasti, mudrosti i ogromnog bogatstva – bolje je i uzvišenije od onoga što je vama dao od prolaznog svijeta i njegovih ukrasa." Zatim je naglasio da oni, a ne on, trebaju biti ponosni na svoje darove, jer su oni ljudi koji se raduju ovozemaljskim stvarima i diče se njima, dok je on okrenut onome što je vječno i uzvišeno.

Sulejman je time jasno poručio: Allah mi je dao vlast i poslanstvo koje se ne može poredati s bilo čim što vi posjedujete. Moja potreba nije za vašim imetkom, već za vašim vjerovanjem i pokornošću Allahu. Darovi i pokloni ne mogu promijeniti moj stav niti me odvratiti od istine koju nosim.

Pouke iz ajeta:

1. Veličina Allahovih darova: Ono što Allah podari od vjere, znanja i vlasti neusporedivo je bolje od svih materijalnih dobara ovoga svijeta. Pravi vjernik prepoznaje vrijednost onoga što ima kod Allaha i ne da se zavesti prolaznim stvarima.
2. Nezavisnost poslanika i pozivača u islamu: Pozivatelji u vjeru ne smiju biti podložni utjecaju imetka i poklona. Njihov cilj je širenje istine, a ne sticanje materijalne koristi.
3. Odgoj duše: Vjernik treba biti odgojen tako da ne raduje njegovo srce ono što je prolazno, već da se raduje onome što je vječno – vjeri, znanju i dobrim djelima.
4. Ljubav prema onome što je kod Allaha: Kada čovjek spozna vrijednost vjere i onoga što je Allah obećao, njegovo srce se ne veže za ovozemaljske stvari, niti ga one mogu pokolebati u njegovoj odlučnosti.
5. Poziv na iskrenost: Sulejmanov stav nas uči da u našim odnosima, bilo s pojedincima ili narodima, trebamo biti iskreni i jasni, te da materijalne stvari ne smiju biti sredstvo za postizanje onoga što je nemoralno ili neispravno.