وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ١٤
🔤 Transliteration
Wa lammaa balagha ashuddahoo wastawaaa aatai naahu hukmanw wa `ilmaa; wa kazaalika najzil muhsineen
📖 Тәрҗемә (Татарча)
📖 Татарча
Муса үсеп куәткә җитеп гакылы, буе тигезләнгәч, ул Мусага шәригать хөкемнәрен һәм белем бирдек, әнә шулай Безгә итагать иткәннәргә изге җәза бирәбез.
🌐 Additional reference in Русский
﷽
Сүзләр мәгънәләре: أَشُدَّهُ — көч-куәтенең тулы үсеше, егетлек чоры.وَاسْتَوَى — акылы камилләште, көче тигезләнде, ягъни тулысынча җитлекте.حُكْمًا — хөкем, зирәклек, фикер йөртү көче, ягъни хак белән батылны аера белү.عِلْمًا — дин һәм шәригать белеме, файдалы гыйлем.Аять тәфсире: Муса ґәләйһиссәләм үзенең тулы көч-куәтенә ирешеп, акылы камилләшкәч һәм җитлеккән чорга җиткәч, Без аңа хөкем һәм гыйлем бирдек. Ягъни ул хак белән ялганны аера белүче зирәклеккә, дин эшләрен аңлау көченә һәм файдалы белемгә ия булды. Бу хәл аның пәйгамбәр булуыннан да алдарак иде — ул әле Бәни Исраил халкы арасында яшәгәндә, аларның гамәлләрен күзәтеп, яман эшләренә каршы чыгып, хакны сөйләп йөрде. Аның бу белеме һәм зирәклеге аны пәйгамбәрлеккә әзерләүче бер баскыч булды.
Аллаһы Тәгалә Мусага мондый югары дәрәҗәләрне аның ихлас күңелдән эшләгән изге гамәлләре, тугрылыгы һәм Аллаһыга булган ихлас мөнәсәбәте өчен бирде. Чөнки Аллаһы Тәгалә үзенең изгелек кылучы бәндәләренә һәрвакыт шулай изгелек белән җавап бирә. Бу канун — гомернең теләсә кайсы чорында, теләсә кайсы урында яшәүче ихсан кылучылар өчен дә гамәлдә. Аллаһының юлы — бертигез: кем изгелек кылса, ул изгелеккә ирешер.
Аятьтән алынган файдалар: Аллаһы Тәгалә үз бәндәсенә белем һәм зирәклекне аның ихлас эшчәнлеге һәм тәкъвалыгы өчен бирә. Димәк, гыйлем һәм акыл үстерү өчен изге гамәлләр кылырга кирәк. Яшьлек чоры — белем алу, акыл үстерү һәм үзеңне камилләштерү өчен иң мөһим вакыт. Муса пәйгамбәр дә шушы чорда Аллаһы тарафыннан югары дәрәҗәләргә иреште. Аллаһының изгелек кылучыларга булган рәхмәте чиксез — Ул һәркемгә үз эшенә карап җавап бирә. Изгелек кылган кеше, әлбәттә, изгелеккә ирешер. Белем һәм зирәклек — Аллаһының бөек бүләге. Алар кешене хак юлга алып бара, ялганнан саклый һәм дөрес карарлар кабул итәргә ярдәм итә. Бу аять безне ихлас булырга, эшебезне дөрес эшләргә һәм Аллаһы юлында изгелек кылырга өнди, чөнки Аллаһы Тәгалә һәр изгелекне бушка калдырмый.
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَٱسۡتَوَىٰٓ ءَاتَيۡنَٰهُ حُكۡمًا وَعِلۡمًاۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١٤
Муса үсеп куәткә җитеп гакылы, буе тигезләнгәч, ул Мусага шәригать хөкемнәрен һәм белем бирдек, әнә шулай Безгә итагать иткәннәргә изге җәза бирәбез.
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 Аять 12-16 — Аль-Касас сүрәсе
12 ۞ وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ
Вә Без анасына каннәнудан элек, имезүче хатыннарны имүдән Мусаны тыйдык, күп хатыннар алып килделәр Мусаны имезергә, ләкин берсен дә кабул итмәде. Мәрьям Фиргауннәргә әйтте: "Әйә мин сезгә бер өйнең җәмәгатен күрсәтимме, ул хатын сезнең өчен баланы имезеп тәрбияләр, һәм ул җәмәгать балага яхшы нәсыйхәт бирүчеләрдер", – дип. Анасын чакырып китерделәр, Муса анасының сөтен имде.
13 فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Мусаны анасына кайтардык, баласын күреп күзе шатлансын һәм көенмәсен һәм дә Аллаһуның вәгъдәсе хак икәнне белсен өчен, ләкин күбрәк кешеләр Аллаһуның эше вә вәгъдәсе хак икәнне белмиләр.
14 وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Муса үсеп куәткә җитеп гакылы, буе тигезләнгәч, ул Мусага шәригать хөкемнәрен һәм белем бирдек, әнә шулай Безгә итагать иткәннәргә изге җәза бирәбез.
15 وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَٰذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَٰذَا مِنْ عَدُوِّهِ ۖ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ ۖ قَالَ هَٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ
Муса Фиргаун шәһәре – Мысырга керде, Мысыр халкы Мусаның шәһәргә керүеннән гафләттә иделәр, анда сугыша торган ике ирне күрде, берсе Ягъкуб балаларыннан, икенчесе дошманы булган кыбтыйлардан иде. Ягькуб балаларыннан булган ир дошманына каршы Мусадан ярдәм сорады, Муса кулын йодрыклап кыбтыйга сукты һәм кыбтый үлде, Муса әйтте: "Кеше үтерү шайтан эшедер, ул шайтан кешеләрне аздыручы ачык дошмандыр".
16 قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
Үкенеп әйтте: "Йә Рабби кеше үтерү сәбәпле үземә золым иттем, мине ярлыкагыл!" Аллаһ аны ярлыкады, тәхкыйк Ул – Аллаһ ярлыкаучы вә рәхмәт итүчедер.
Тәрҗемә — Аль-Касас 14 Аль-Касас сүрәсе Аять 14 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Муса үсеп куәткә җитеп гакылы, буе тигезләнгәч, ул Мусага шәригать…
Сүрәсе Аять 14/88 — Аль-Касас сүрәсе القصص (Meccan). Уку Тыңла Тәрҗемә (Татарча). Тыңла: Аль-Касас сүрәсе Тыңла, Аль-Касас сүрәсе Тәрҗемә, Аль-Касас сүрәсе mp3, Аль-Касас сүрәсе pdf. Аять 12–16. Татарча: Русский.