Sura El-Kasas — Ajet 77

Značenje riječi:

• Vebtegi: Traži, nastoj, teži.
• Ed-darul-ahiretu: Nagrada na ahiretu, odnosno Džennet.
• Nesibek: Tvoj dio, tvoje pravo, tvoj udio.
• La tebgi: Ne traži, ne teži, ne čini.
• El-fesad: Nered, pokvarenost, grijeh, nepravda.

Tumačenje ajeta:

Allah, dželle šanuhu, upućuje svog poslanika i vjernike na najljepši način korištenja bogatstva i blagodati koje im je darovao. U ovom ajetu, koji je upućen čovjeku koji je posjedovao ogromno bogatstvo, ali je zaboravio na svog Gospodara, nalazi se opća pouka za sve ljude.

Allah naređuje da čovjek svojim imetkom i svim što mu je dato teži ka ahiretu, odnosno da ulaže u ono što donosi nagradu na onom svijetu – kroz vjeru, dobra djela, pomaganje drugima i traženje Allahovog zadovoljstva. To ne znači da čovjek treba potpuno zanemariti ovaj svijet, već da uzme svoj zakoniti dio iz dunjaluka – da jede, pije, oblači se i uživa u onome što je Allah dozvolio, ali umjereno, bez rasipništva i oholosti.

Zatim, Allah naređuje čovjeku da čini dobro drugima onako kako je Allah njemu učinio dobro. Kao što je Allah bio darežljiv prema njemu, tako i on treba biti darežljiv prema ljudima – kroz pomoć, milost, lijep odnos i dijeljenje imetka.

Na kraju, Allah upozorava da čovjek ne smije tražiti nered i pokvarenost na Zemlji, što uključuje sve vrste grijeha, nepravde i neposlušnosti Allahu. Jer onaj ko čini grijehe, zapravo širi fesad na Zemlji. A Allah, dželle šanuhu, ne voli one koji prave nered i pokvarenost, već ih prezire zbog njihovih ružnih postupaka.

Pouke iz ajeta:

• Uravnoteženost između dunjaluka i ahireta: Islam ne traži od čovjeka da potpuno napusti ovaj svijet, već da bude umjeren – da uživa u dozvoljenim blagodatima, ali da ne zaboravi svoju dužnost prema Allahu i ljudima.
• Zahvalnost na blagodatima: Najbolji način zahvale na Allahovim darovima jeste da ih koristimo u dobre svrhe i da dijelimo s drugima.
• Lijep odnos prema ljudima: Čovjek treba biti dobar prema drugima onako kako je Allah dobar prema njemu – to je temelj islamskog morala.
• Čuvanje Zemlje od nereda: Svaki grijeh i nepravda su oblik fesada na Zemlji, a Allah ne voli one koji to čine. Zato je dužnost svakog vjernika da bude nosilac dobra i reda, a ne nereda i pokvarenosti.
• Bogatstvo je ispit: Imetak nije sam po sebi cilj, već sredstvo kojim se čovjek iskušava – hoće li ga koristiti na način koji donosi Allahovo zadovoljstvo ili na način koji vodi u propast.