Sura Al-Kasas — Werset 88

Znaczenie słów:

• „Wadżhuhu” (وجهه) – dosłownie „Jego Oblicze”, co w odniesieniu do Allaha oznacza Jego Istotę i atrybuty, które przysługują wyłącznie Jemu, w sposób godny Jego majestatu, bez porównywania do stworzeń.
• „Hālik” (هالك) – ginący, przemijający, znikomy.
• „Al-Hukm” (الحكم) – wyrok, władza rozstrzygania, sąd ostateczny.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

Allah – Wszechmogący i Wzniosły – zakazuje Swojemu Prorokowi (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo), a przez niego całej wspólnocie wierzących, wzywania jakiegokolwiek innego bóstwa obok Niego. Nie ma bowiem żadnego prawdziwego boga poza Allahem – jedynym Stwórcą i Panem wszystkiego, co istnieje. Wszelkie inne obiekty czci, czy to posągi, ludzie, czy zjawiska natury, są jedynie stworzeniami, które nie zasługują na żadną formę uwielbienia.

Następnie Allah informuje nas o fundamentalnej prawdzie: wszystko, co istnieje we wszechświecie, jest śmiertelne i przemijające – gwiazdy, góry, oceany, a także każde żywe stworzenie. Jedynie Oblicze Allaha – czyli Jego Istota i Jego wieczne atrybuty – pozostaje na zawsze, nie ulegając zniszczeniu ani zmianie. To On jest wieczny, niezmienny i doskonały w swojej istocie.

Do Niego wyłącznie należy władza rozstrzygania – On decyduje o losach stworzeń w tym świecie i w życiu ostatecznym. On jest Sędzią, który wydaje wyroki z pełną sprawiedliwością i mądrością. Na końcu wszyscy ludzie – zarówno ci, którzy wierzyli, jak i ci, którzy zaprzeczali – powrócą do Niego, aby zostać rozliczonymi ze swoich uczynków. Nikt nie uniknie tego powrotu i każdy otrzyma to, na co zasłużył.

W tym wersecie zawarte jest również potwierdzenie atrybutu „Oblicza” (Wadżh) dla Allaha – w sposób, który przystoi Jego doskonałości i wielkości, bez zagłębiania się w to, jak ta cecha wygląda, gdyż nie jest ona podobna do żadnej cechy stworzeń.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Czysty monoteizm (Tauhid) – werset uczy nas, że serce wierzącego powinno być całkowicie oddane Allahowi, a wszelkie formy oddawania czci komukolwiek innemu są całkowicie zabronione. To oczyszcza duszę z bałwochwalstwa i przywiązania do rzeczy przemijających.
2. Świadomość przemijalności świata – przypomnienie, że wszystko oprócz Allaha zniknie, uwalnia człowieka od nadmiernego przywiązania do dóbr materialnych i spraw doczesnych. Prawdziwa wartość leży w tym, co wieczne – czyli w relacji z Bogiem.
3. Nadzieja i motywacja do dobrego uczynków – skoro powrócimy do Allaha i On będzie naszym Sędzią, to każdy dobry uczynek ma znaczenie i zostanie wynagrodzony. To dodaje sił do wytrwania w trudnościach i czynienia dobra.
4. Pokój serca – wiedza, że wszystko jest w rękach Allaha i że tylko On jest wieczny, daje wierzącemu głęboki spokój. Nie musi bać się przemijania ani utraty rzeczy doczesnych, bo jego prawdziwa ostoją jest Bóg, który nigdy nie znika.
5. Sprawiedliwość ostateczna – werset przypomina, że żadna krzywda nie pozostanie bez odpowiedzi, a żaden dobry czyn nie zostanie zapomniany. To buduje w społeczeństwie poczucie odpowiedzialności i moralności, nawet gdy ludzka sprawiedliwość zawodzi.