Surja El-Ankebut — Ajet 12

Kuptimet e fjalëve:

• Sabilena: rruga jonë, feja jonë.
• Khatajakum: mëkatet tuaja, gabimet tuaja.
• Hamilin: bartës, mbajtës.
• Kadhibun: gënjeshtarë.

Tefsiri i Ajetit:

Kurejshitët që mohuan njëshmërinë e Allahut dhe nuk besuan në premtimin dhe kërcënimin e Tij, u thanë besimtarëve nga radhët e tyre që kishin pranuar fenë e drejtë: "Lëreni fenë e Muhamedit dhe kthehuni në fenë tonë, në rrugën që ne ndjekim. Nëse kjo fe që keni pranuar është e gabuar dhe mbani mëkate për shkak të saj, ne do t'i marrim mbi vete mëkatet tuaja dhe do të mbajmë dënimin në vendin tuaj."

Por Allahu i Lartësuar e përgënjeshtroi këtë pretendim të tyre dhe e quajti atë gënjeshtër të pastër. Ai sqaroi se askush nuk mund të bartë mëkatet e tjetrit, dhe se këta mohues nuk janë në gjendje të bartin asnjë nga mëkatet e atyre që iu bindën atyre, e lëre më t'i marrin të gjitha mbi vete. Ata janë gënjeshtarë në atë që thonë, sepse e dinë mirë se nuk kanë fuqi për këtë dhe se çdo njeri do të përgjigjet vetëm për veprat e veta në Ditën e Gjykimit.

Ky premtim i tyre ishte vetëm një mashtrim dhe dredhi për t'i larguar besimtarët nga feja e tyre e vërtetë, duke u premtuar atyre diçka që nuk është në fuqinë e askujt ta bëjë.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Çdo njeri mban barrën e veprave të veta dhe askush nuk mund të bartë mëkatet e tjetrit në Ditën e Gjykimit, sepse Allahu është i Drejtë dhe nuk i bën padrejtësi askujt.
2. Thirrja drejt së vërtetës duhet të jetë me sinqeritet dhe me argumente të qarta, jo me premtime të rreme dhe mashtrime, siç bënin mohuesit.
3. Besimtari duhet të jetë i vendosur në fenë e tij dhe të mos mashtrohet nga premtimet boshe të atyre që përpiqen ta largojnë nga rruga e drejtë.
4. Gënjeshtra dhe mashtrimi janë cilësi të mohuesve, ndërsa besimtarët karakterizohen me vërtetësinë dhe besnikërinë ndaj premtimeve të tyre.
5. Ky ajet tregon se edhe në kohën e Profetit, armiqtë e fesë përdornin të njëjtat metoda mashtrimi për t'i penguar njerëzit nga rruga e Allahut, por Allahu i ekspozon gjithmonë planet e tyre dhe i bën ato të dështuara.