Sura Al-'Ankabut — Vers 48

Förklaring av ord och uttryck i versen:

• "تتلوا" (tatlu): Att läsa eller recitera.
• "تخطه" (takhuttuhu): Att skriva det med handen.
• "بيمينك" (bi-yaminik): Med din högra hand – detta nämns eftersom skrivande vanligtvis sker med höger hand.
• "المبطلون" (al-mubtilun): De som förkastar sanningen och ägnar sig åt falska argument; de som förnekar profetians sanning.

Tolkning av versen:

O Muhammed, du var varken en läsare eller en skrivare innan Koranen uppenbarades för dig. Du läste ingen tidigare skrift, och du skrev inte heller något med din hand – varken före eller vid tiden för uppenbarelsens början. Dina fiender och motståndare, som förnekade sanningen, visste mycket väl att du var analfabet och att du varken kunde läsa eller skriva. Detta är ett av de tydligaste bevisen på att Koranen är en uppenbarelse från Allah, inte något som du själv har författat eller hämtat från tidigare böcker. Om du hade kunnat läsa eller skriva, skulle de som förkastar sanningen ha tvivlat och sagt: "Han har läst i de tidigare skrifterna och kopierat från dem." Men eftersom du var analfabet, har alla sådana tvivel omintetgjorts, och sanningen i ditt budskap har framstått klar och tydlig för alla med förstånd.

Lärdomar och budskap från versen:

1. Profeten Muhammeds (frid vare med honom) analfabetism är ett gudomligt bevis – Den visar att Koranen inte är ett mänskligt verk, utan en uppenbarelse från Allah, den Allvetande. Detta stärker tron hos de troende och täpper till alla vägar för tvivlare.
2. Allahs omsorg om sanningens bevis – Allah har ordnat så att profeten var analfabet för att ingen ska kunna ifrågasätta Koranens gudomliga ursprung. Detta visar på Allahs fullkomliga visdom i allt Han gör.
3. Ärlighet och trovärdighet är grunden för budskapet – Profeten var känd för sin ärlighet och pålitlighet bland sitt folk, och hans analfabetism förstärker ytterligare att det han förde fram inte kom från honom själv, utan från Allah.
4. Uppmuntran till att reflektera över Koranens mirakel – Denna vers inbjuder människor att begrunda hur en analfabet man kunde frambringa en bok som är oöverträffad i sin retorik, sina lagar och sin vetenskapliga precision – något som är omöjligt utan gudomlig hjälp. Detta är en inbjudan till eftertanke som leder till tro och visshet.