সূরা আল-আঙ্কাবুত — আয়াত 53

শব্দার্থ:

• يَسْتَعْجِلُونَكَ – তারা তোমার কাছে দ্রুত চেয়ে থাকে / তাড়াহুড়া করে।
• بِالْعَذَابِ – শাস্তি (আযাব) নিয়ে।
• أَجَلٌ مُسَمًّى – নির্ধারিত সময়সীমা / নির্দিষ্ট কাল।
• بَغْتَةً – হঠাৎ করে / নিঃশব্দে।
• لَا يَشْعُرُونَ – তারা অনুভবও করতে পারবে না / টেরও পাবে না।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

হে নবী! এই মুশরিকরা তোমার কাছে ঠাট্টা-বিদ্রূপের ছলে আযাব (শাস্তি) দ্রুত আনার দাবি করে। তারা বলে থাকে, “যদি তুমি সত্যবাদী হও, তবে আমাদের উপর আকাশ থেকে পাথর বর্ষণ করাও বা আযাব নিয়ে আসো।” অথচ তারা জানে না যে, আল্লাহ তাআলা প্রতিটি কাজের জন্য একটি নির্দিষ্ট সময়সীমা নির্ধারণ করে রেখেছেন। যদি আল্লাহ তাদের আযাবের জন্য একটি নির্দিষ্ট সময় নির্ধারিত না করতেন — যা না আগে আসে, না পরে — তাহলে তারা যখনই দাবি করত, তখনই তাদের উপর আযাব নেমে আসত। কিন্তু আল্লাহর হিকমত (প্রজ্ঞা) ও সহনশীলতার কারণে তাদেরকে অবকাশ দেওয়া হয়েছে।

অবশ্যই সেই আযাব তাদের কাছে আসবেই — তবে হঠাৎ করে, এমন এক মুহূর্তে যখন তারা সম্পূর্ণ অজ্ঞ থাকবে এবং তার কোনো পূর্বাভাস পাবে না। যেমনটি বদর যুদ্ধের দিন ঘটেছিল, অথবা মৃত্যুর সময় তাদের কাছে আযাব পৌঁছাবে, আর তখন তারা বুঝতেই পারবে না কীভাবে তা এলো। তারা যখন দুনিয়ার মোহ ও অহংকারে মত্ত, তখনই তাদের উপর বিপর্যয় নেমে আসবে।

উপকারিতা ও শিক্ষণীয় বিষয়:

1. আল্লাহ তাআলা অত্যন্ত ধৈর্যশীল ও সহনশীল। তিনি বান্দাদেরকে অবকাশ দেন, যেন তারা তাওবা করে সঠিক পথে ফিরে আসে। কিন্তু এই অবকাশ চিরস্থায়ী নয় — একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্যই।
2. আযাব বা শাস্তি আল্লাহর নির্ধারিত সময়েই আসবে; তা তাড়াহুড়া করে আনা সম্ভব নয়, আবার কাউকে অনুরোধ করলেও তা পিছানো যাবে না। তাই মানুষের উচিত আল্লাহর আদেশ-নিষেধ মেনে চলা, তাড়াহুড়া না করা।
3. কিয়ামত বা আযাব হঠাৎ করে আসবে — কেউ তা জানতে পারবে না। তাই প্রতিটি মুহূর্তকে গুনাহ থেকে বাঁচার এবং নেক কাজ করার সুযোগ হিসেবে ব্যবহার করা উচিত। দুনিয়ার মায়ায় ডুবে থাকা কখনোই উচিত নয়।
4. মানুষের উচিত আল্লাহর রহমত ও দয়াকে কখনো ভুল না করা, আবার তাঁর শাস্তিকে ভয়ও করা। কারণ আল্লাহ যেমন দয়ালু, তেমনি তিনি কঠোর শাস্তিদাতাও বটে।
5. এই আয়াত থেকে আমরা শিখি — কোনো বিষয়ে তাড়াহুড়া করা উচিত নয়। আল্লাহর পরিকল্পনা ও সময় নির্ধারণ সর্বোত্তম। ধৈর্য ধারণ করলে এবং আল্লাহর উপর ভরসা রাখলে সফলতা অবশ্যই আসবে।