Sura Al-Ankabut — Werset 53

Znaczenie słów:

• يَسْتَعْجِلُونَكَ – domagają się od ciebie, aby przyszło szybko.
• بِالْعَذَابِ – kary, którą im obiecujesz.
• أَجَلٌ مُسَمًّى – wyznaczony, ściśle określony czas.
• بَغْتَةً – nagle, niespodziewanie.
• لَا يَشْعُرُونَ – nie czują, nie zdają sobie sprawy.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Ci, którzy nie wierzą, zwracają się do ciebie, Proroku, z szyderstwem i drwiną, żądając, aby kara, którą im zapowiadasz, nadeszła natychmiast. Mówią: „Sprowadź na nas karę, jeśli mówisz prawdę!” – nie zdając sobie sprawy z jej grozy.

Gdyby nie fakt, że Bóg wyznaczył dla nich dokładny, nieprzekraczalny czas – zapisany w Ławie Zachowanej (al-Lauh al-Mahfuz) – kara spadłaby na nich natychmiast, w chwili, gdy się jej domagają. Jednak Bóg w swojej mądrości odroczył ją do czasu, który On sam ustalił – czy to w tym życiu, jak w dniu bitwy pod Badr, czy też w życiu ostatecznym.

Kara ta z pewnością nadejdzie, lecz spadnie na nich nagle i niespodziewanie, w momencie, gdy będą najmniej się jej spodziewać – gdy będą pogrążeni w swoim zepsuciu i beztrosce. Nie będą mieli żadnego przeczucia ani ostrzeżenia, które pozwoliłoby im się przygotować lub uciec.

Korzyści płynące z tego wersetu:

1. Mądrość Bożego odroczenia kary – Bóg nie spieszy się z karą, lecz daje ludziom czas na opamiętanie się i nawrócenie. To dowód Jego miłosierdzia i cierpliwości wobec stworzeń.
2. Ostrzeżenie przed złudnym poczuciem bezpieczeństwa – Człowiek, który odwleka pokutę, myśląc, że ma jeszcze czas, powinien pamiętać, że kara może nadejść nagle, gdy się jej nie spodziewa. Dlatego należy spieszyć się z dobrymi uczynkami i powrotem do Boga.
3. Pewność, że obietnica Boga się spełni – Niezależnie od tego, czy kara nadejdzie w tym życiu, czy w życiu ostatecznym, na pewno nadejdzie. To umacnia wiarę w sprawiedliwość Boga i Jego doskonałą wiedzę o wszystkim.
4. Pouczenie, aby nie szydzić z rzeczy świętych – Szyderstwo z obietnic Boga jest oznaką ignorancji i pychy. Wierzący powinien traktować sprawy religii z powagą i pokorą.
5. Zachęta do cierpliwości w głoszeniu prawdy – Prorok nie odpowiadał na szyderstwa gniewem, lecz cierpliwie przekazywał ostrzeżenie. To wzór dla każdego, kto nawołuje do dobra – by wytrwał mimo drwin i sprzeciwu.