Wa yasta`jiloonaka bil`azaab; wa law laaa ajalum musammal lajaaa`ahumul `zaab; wa la yaatiyannahum baghta tanw wa hum laa yash`uroon
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Et ils te demandent de hâter [la venue] du châtiment. S'il n'y avait pas eu un terme fixé, le châtiment leur serait certes venu. Et assurément, il leur viendra soudain, sans qu'ils en aient conscience.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
And they urge you to hasten the punishment. And if not for [the decree of] a specified term, punishment would have reached them. But it will surely come to them suddenly while they perceive not.
Et ils te demandent de hâter [la venue] du châtiment. S'il n'y avait pas eu un terme fixé, le châtiment leur serait certes venu. Et assurément, il leur viendra soudain, sans qu'ils en aient conscience.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
يَسْتَعْجِلُونَكَ : Ils te pressent de hâter (le châtiment).
أَجَلٌ مُسَمًّى : Un terme fixé et déterminé (auprès d'Allah).
بَغْتَةً : Soudainement, à l’improviste.
Interprétation du verset :
Ces polythéistes, ô Messager, te défient en te demandant de hâter le châtiment dont tu les menaces, par moquerie et défi, comme ils disent : « Fais tomber sur nous des pierres du ciel ». Or, s’il n’y avait pas un terme fixé par Allah dans le Livre préservé pour leur châtiment — terme qui ne peut être ni avancé ni reculé — le châtiment les aurait atteints immédiatement, dès qu’ils l’ont demandé. Mais ce châtiment viendra sûrement à eux, que ce soit dans ce monde, comme cela fut le cas lors de la bataille de Badr, ou dans l’au-delà au moment de la mort, et il les surprendra soudainement, sans qu’ils ne s’y attendent ni n’en aient conscience.
Enseignements tirés du verset :
La science d’Allah embrasse toute chose, et Il a fixé pour chaque événement un terme précis que nul ne peut modifier — une preuve de Sa sagesse et de Sa parfaite maîtrise.
Le châtiment d’Allah peut venir à tout moment ; le croyant doit donc être constamment dans l’obéissance et l’évitement des péchés, sans jamais se sentir en sécurité face au plan divin.
La patience du Prophète (paix et salut sur lui) face aux provocations des mécréants est une leçon pour nous : nous ne devons pas répondre à la hâte aux défis des ennemis de la religion, mais nous en remettre à la volonté d’Allah.
La certitude que le châtiment atteindra les injustes, tôt ou tard, est une source de réconfort pour les croyants opprimés, et une invitation à la repentance avant qu’il ne soit trop tard.
Ne leur suffit-il donc point que Nous ayons fait descendre sur toi le Livre et qu'il leur soit récité? Il y a assurément là une miséricorde et un rappel pour des gens qui croient.
Dis: «Allah suffit comme témoin entre moi et vous». Il sait ce qui est dans les cieux et la terre. Et quant à ceux qui croient au faux et ne croient pas en Allah, ceux-là seront les perdants.
Et ils te demandent de hâter [la venue] du châtiment. S'il n'y avait pas eu un terme fixé, le châtiment leur serait certes venu. Et assurément, il leur viendra soudain, sans qu'ils en aient conscience.
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