সূরা আল-আঙ্কাবুত — আয়াত 61

শব্দার্থ:

• سَخَّرَ — অনুগত করে দিয়েছেন, অধীন করে দিয়েছেন।
• يُؤْفَكُونَ — তাদেরকে সত্য থেকে ফিরিয়ে দেওয়া হচ্ছে / বিভ্রান্ত করা হচ্ছে।

তفسير:

হে নবী! আপনি যদি এই মুশরিকদের জিজ্ঞেস করেন, “আসমানসমূহ ও জমিন কে সৃষ্টি করেছেন? আর সূর্য ও চাঁদকে কে অনুগত করে দিয়েছেন?” — তাহলে তারা অবশ্যই বলবে, “আল্লাহই এগুলো সৃষ্টি করেছেন।” কারণ তাদের বিবেক ও প্রকৃতিগত জ্ঞান সাক্ষ্য দেয় যে, এই বিশাল মহাবিশ্ব, এর সুশৃঙ্খল ব্যবস্থা, সূর্য-চাঁদের নিয়মিত আবর্তন — এসব কোনো মূর্তি বা দেব-দেবীর কাজ নয়; বরং এগুলো সৃষ্টি করেছেন একমাত্র মহান আল্লাহ। তারা নিজেরাই এ কথা স্বীকার করে।

কিন্তু এরপরও বিস্ময়ের বিষয় হলো — তারা যখন নিজেরাই স্বীকার করে যে, আল্লাহই এসবের স্রষ্টা ও পরিচালক, তখন কেন তারা তাকে ছেড়ে অন্য উপাস্যদের পূজা করে? কেন তারা সত্য থেকে বিচ্যুত হচ্ছে? তাদের এই অবস্থা অত্যন্ত আশ্চর্যজনক ও নিন্দনীয়। যে ব্যক্তি স্বীকার করে যে, আল্লাহই সবকিছুর স্রষ্টা, তার উচিত শুধুমাত্র তাঁরই ইবাদত করা। কিন্তু তারা স্রষ্টাকে চিনে রেখেও সৃষ্টিজীবের পূজায় লিপ্ত — এটি তাদের চরম মূর্খতা ও বিভ্রান্তির প্রমাণ।

ফায়িদা (শিক্ষা):

1. মহাবিশ্বের প্রতিটি জিনিস — আসমান, জমিন, সূর্য, চাঁদ — আল্লাহর অস্তিত্ব ও একত্বের জ্বলন্ত প্রমাণ। যে ব্যক্তি একবার এগুলো নিয়ে চিন্তা করবে, সে সহজেই আল্লাহকে চিনতে পারবে।
2. ইসলাম একটি যুক্তিসঙ্গত ও স্বাভাবিক ধর্ম। ইসলামের মূল শিক্ষা — আল্লাহ এক, তিনিই সবকিছুর স্রষ্টা — তা মানুষের সহজাত প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তাই ইসলাম গ্রহণ করা মানে নিজের বিবেকের কথায় সাড়া দেওয়া।
3. যে ব্যক্তি সত্য জানার পরও তা মেনে নেয় না, সে নিজের অজ্ঞতা ও হঠকারিতার কারণে ক্ষতিগ্রস্ত হয়। আল্লাহ তাকে জোর করে সত্য মেনে নিতে বাধ্য করেন না, বরং সে নিজেই নিজের জন্য পথ বেছে নেয়।
4. এই আয়াত আমাদের শেখায় — আমরা যেন কখনো সত্য জানার পর তা প্রত্যাখ্যান না করি; বরং সত্যকে মেনে নিয়ে আল্লাহর একত্ব ও আনুগত্যের পথে চলি। তাহলেই আমরা দুনিয়া ও আখিরাতের সাফল্য লাভ করব।