Al-Imran · 156/200
Tradução Transliteração — Al-Imran
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَّوْ كَانُوا عِندَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَٰلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ۝١٥٦
Yaaa ayyuhul lazeena aamanoo laa takoonoo kallazeena kafaroo wa qaaloo li ikhwaanihim izaa daraboo fil ardi aw kaanoo ghuzzal law kaanoo `indanaa maa maatoo wa maa qutiloo liyaj`alal laahu zaalika hasratan fee quloobihim; qallaahu yuhyee wa yumeet; wallaahu bimaa ta`maloona Baseer
📖 Em Português
Ó fiéis, não sejais como os incrédulos, que dizem de seus irmãos, quando estes viajam pela terra ou quando estão emcombate: Se tivessem ficado conosco, não teriam morrido, nem sido assassinados! Com isso, Deus infunde-lhes a angústianos corações, pois Deus concede a vida e a morte, e Deus bem vê tudo quando fazeis.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • "ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ": Viajaram pela terra, seja para comércio ou outra atividade.
  • "غُزًّى": Plural de "gāzin" (guerreiro); significa aqueles que saem para lutar no caminho de Allah.
  • "حَسْرَةً": Profunda tristeza, remorso e pesar que aflige o coração.

Interpretação da Nobre Ayah:

Ó vós que crestes em Allah e em Seu Mensageiro e praticais Sua lei! Não vos assemelheis aos incrédulos — especialmente os hipócritas — que, quando seus irmãos na descrença viajavam pela terra em busca de sustento, ou quando saíam para combater, e morriam ou eram mortos, diziam: "Se tivessem ficado conosco, não teriam morrido nem sido mortos". Com essa afirmação, eles pretendiam afastar as pessoas da luta no caminho de Allah e da busca pelo sustento, mas Allah fez desse dito e dessa crença uma fonte de angústia e remorso que se alojou em seus corações, aumentando-lhes a dor e o pesar. Quanto aos crentes, sabem que a vida e a morte estão nas mãos de Allah, e que nenhuma viagem ou permanência altera o decreto divino; por isso, submetem-se à vontade de Allah e encontram alívio para suas almas.

Allah é Quem dá a vida e causa a morte, conforme Sua sábia vontade: Ele faz viver quem decretou viver, ainda que esteja em viagem ou em combate, e faz morrer quem atingiu seu termo, ainda que esteja em sua casa. Ninguém pode adiantar ou atrasar o momento determinado. E Allah vê perfeitamente tudo o que fazeis — seja viagem, permanência, fé ou hipocrisia — e vos recompensará por cada ação, sem que nada Lhe seja ocultado.


Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:

  1. Proibição de imitar os incrédulos em seus ditos e crenças: O crente não deve pronunciar palavras que demonstrem insatisfação com o decreto de Allah, nem adotar o pensamento dos que negam a verdade.
  2. A vida e a morte são determinadas por Allah: Nenhuma precaução, viagem ou permanência pode alterar o que foi decretado. Isso ensina ao muçulmano a confiança plena em Allah e a aceitação serena de Seu destino.
  3. O perigo das palavras que geram remorso: Allah alerta que certos ditos se tornam causa de tristeza e angústia no coração. O crente deve vigiar sua língua e seu coração, evitando tudo o que enfraquece sua fé e sua paciência.
  4. A visão abrangente de Allah: Saber que Allah vê todas as nossas ações nos motiva a agir com sinceridade e retidão, buscando Sua aprovação em cada passo, seja na busca pelo sustento ou na luta por Sua causa.
  5. A coragem de buscar o sustento e lutar pelo bem: A ayah incentiva os crentes a não abandonarem a busca pelo sustento lícito nem a luta no caminho de Allah, pois isso não apressa nem retarda o destino, e a recompensa está com Allah.


📜 Versículo 154-158 — Al-Imran

154ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِّنكُمْ ۖ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
Logo depois da angústia, infundiu-vos uma calma sonorífera, que envolveu alguns de vós, enquanto outros,, preocupados consigo próprios, puseram-se a conjecturar ignomínias acerca de Deus, como na era da idolatria, dizendo: Tivemos, acaso, alguma escolha? Responde-lhes: A escolha pertence inteiramente a Deus! E eis que eles guardam para si oque noa te manifestam, dizendo (mais): Se houvéssemos tido escolha, não teríamos sido chacinados. Dize-lhes: Sabei que, mesmo que tivésseis permanecido nas vossas casas, certamente, àqueles dentre vós, aos quais estava decretada a morte, estaapareceria, no local de sua morte. Isso, para que Deus comprovasse o que ensejáveis e purificasse o que havia em vossoscorações; sabei que Deus conhece dos peitos as intimidades.
155إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا ۖ وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ
Aqueles que desertaram, no dia do encontro dos dois grupos, foram seduzidos por Satanás pelo que haviam perpetrado; porém Deus os indultou porque é Tolerante, Indulgentíssimo.
156يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَّوْ كَانُوا عِندَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَٰلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
Ó fiéis, não sejais como os incrédulos, que dizem de seus irmãos, quando estes viajam pela terra ou quando estão emcombate: Se tivessem ficado conosco, não teriam morrido, nem sido assassinados! Com isso, Deus infunde-lhes a angústianos corações, pois Deus concede a vida e a morte, e Deus bem vê tudo quando fazeis.
157وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
Mas, se morrerdes ou fordes assassinados pela causa de Deus, sabei que a Sua indulgência e a Sua clemência sãopreferíveis a tudo quando possam acumular.
158وَلَئِن مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ
E sabei que, tanto se morrerdes, como ser fordes assassinados, sereis congregados ante Deus.
Al-ImranÍndice do Alcorão
200Versículo
MedinenseRevelation
156Versículo

Tradução — Al-Imran 156

Surata Al-Imran Versículo 156 - Ler, Ouvir, Tradução, Português : Ó fiéis, não sejais como os incrédulos, que dizem de…

Surata Versículo 156/200 — Al-Imran آل عمران (Medinense). Ler Ouvir Tradução (Português). Ouvir: Al-Imran Ouvir, Al-Imran Tradução, Al-Imran mp3, Al-Imran pdf. Versículo 154–158. Em Português: Español.




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Tuesday, August 18, 2026

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