Laqad sami`al laahu qawlal lazeena qaalooo innal laaha faqeerunw wa nahnu aghniyaaa`; sanaktubu maa qaaloo wa qatlahumul Ambiyaa`a bighairi haqqinw wa naqoolu zooqoo `azaaba Ihreeq
📖 Übersetzung (Auf Deutsch)
📖 Auf Deutsch
Allah hat ja die Worte derjenigen gehört, die sagten: "Allah ist gewiß arm, und wir sind reich." Wir werden aufschreiben, was sie sagten, und daß sie die Propheten zu Unrecht töteten; und Wir werden zu ihnen sagen "Kostet die Strafe des Brennens!
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Allah has certainly heard the statement of those [Jews] who said, "Indeed, Allah is poor, while we are rich." We will record what they said and their killing of the prophets without right and will say, "Taste the punishment of the Burning Fire.
Allah hat ja die Worte derjenigen gehört, die sagten: "Allah ist gewiß arm, und wir sind reich." Wir werden aufschreiben, was sie sagten, und daß sie die Propheten zu Unrecht töteten; und Wir werden zu ihnen sagen "Kostet die Strafe des Brennens!
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Übersetzung — Tafsir
Bedeutung der Wörter:
فَقِيرٌ (faqīr): arm, bedürftig – hier bezogen auf die absurde Behauptung der Juden, dass Allah arm sei.
أَغْنِيَاءُ (aghniyāʾ): reich, wohlhabend – ihre falsche Aussage, sie seien die Reichen.
سَنَكْتُبُ (sanaktubu): Wir werden aufschreiben – bedeutet hier: Wir werden es festhalten und zur Abrechnung bringen.
الْحَرِيقِ (al-ḥarīq): das verbrennende Feuer, der Brand – gemeint ist das Höllenfeuer, das alles verzehrt.
Tafsir (Erläuterung der Ayah):
Allah, der Erhabene, teilt mit, dass Er die schändliche Rede jener Juden gehört hat, die in ihrer Arroganz und Torheit behaupteten: „Allah ist arm, und wir sind reich.“ Diese Aussage bezog sich auf ihre Ablehnung, Allah eine gute Anleihe zu geben, wie es im Qur’an an anderer Stelle erwähnt wird. Sie verspotteten den Aufruf zur Spende und sagten höhnisch, dass Allah ihrer Gaben bedürfe, während sie selbst doch wohlhabend seien.
Allah kündigt an, dass Er ihre Worte – diese ungeheuerliche Lüge und Gotteslästerung – sowie ihre Taten, nämlich das ungerechte Töten der Propheten, die zu ihnen gesandt wurden, vollständig aufzeichnen wird. Nichts davon bleibt verborgen. Diese Aufzeichnung ist keine bloße Notiz, sondern die Grundlage für die gerechte Vergeltung am Tag des Jüngsten Gerichts.
Dann folgt die drohende Ankündigung: Allah wird zu ihnen in der Hölle sagen: „Kostet die Strafe des verbrennenden Feuers!“ Das ist die unausweichliche Konsequenz ihrer Worte und Taten – eine Strafe, die ihrem Spott und ihrer Tyrannei entspricht. Das Feuer wird sie umfassen, und sie werden die Qual des Brennens am eigenen Leib erfahren, ohne Entkommen oder Erleichterung.
Gewonnene Lehren und Nutzen:
Allah hört alles: Kein Wort, keine Tat bleibt Ihm verborgen, sei sie noch so heimlich oder frech. Dies lehrt den Gläubigen, seine Zunge zu hüten und sich der Gegenwart Allahs stets bewusst zu sein.
Die Schwere der Gotteslästerung: Die Ayah zeigt, wie schwerwiegend es ist, Allah unwürdige Eigenschaften zuzuschreiben. Der Gläubige muss Allah mit den schönsten Namen und Eigenschaften beschreiben, wie Er sich selbst beschrieben hat.
Gerechtigkeit ist garantiert: Selbst wenn die Ungerechten in dieser Welt scheinbar ungestraft bleiben, so ist ihre Abrechnung bei Allah gewiss. Das gibt dem Gläubigen Geduld und Vertrauen in die göttliche Gerechtigkeit.
Die Ehre der Propheten: Die Ayah erinnert an das Leiden der Propheten und ihren hohen Rang bei Allah. Wer sie respektiert und ihnen folgt, gehört zu den Erfolgreichen; wer sie bekämpft, zieht sich Allahs Zorn zu.
Warnung vor Hochmut: Die Juden fühlten sich durch ihren Reichtum überlegen und verspotteten die Botschaft. Dies ist eine Warnung an alle, dass Reichtum und weltliche Güter keinen Wert vor Allah haben, wenn das Herz nicht demütig und gläubig ist.
Die Realität des Jenseits: Die Erwähnung des Höllenfeuers erinnert den Menschen an das wahre Ziel seiner Reise und motiviert ihn, durch Gehorsam und gute Taten das Paradies zu suchen und das Feuer zu meiden.
Nimmer wird Allah die Gläubigen in dem (Zustand) belassen, in dem ihr euch befindet, bis Er das Schlechte vom Guten gesondert hat. Und nimmer wird Allah euch Einblick in das Verborgene gewähren, doch Allah erwählt von Seinen Gesandten, wen Er will. So glaubt an Allah und Seine Gesandten! Und wenn ihr glaubt und gottesfürchtig seid, dann wird es für euch großartigen Lohn geben.
Und diejenigen, die mit dem geizen, was Allah ihnen von Seiner Huld gewährt hat, sollen ja nicht meinen, das sei (so) besser für sie. Nein! Vielmehr ist es schlecht für sie. Mit dem, womit sie gegeizt haben, werden sie am Tag der Auferstehung umschlungen werden. Und Allah gehört das Erbe der Himmel und der Erde, und Allah ist dessen, was ihr tut, Kundig.
Allah hat ja die Worte derjenigen gehört, die sagten: "Allah ist gewiß arm, und wir sind reich." Wir werden aufschreiben, was sie sagten, und daß sie die Propheten zu Unrecht töteten; und Wir werden zu ihnen sagen "Kostet die Strafe des Brennens!
(Es sind) diejenigen, die sagten: "Allah hat uns verpflichtet, keinem Gesandten zu glauben, bis er uns ein Opfer bringt, das vom Feuer verzehrt wird." Sag: Schon vor mir sind Gesandte mit klaren Beweisen zu euch gekommen und mit dem, wovon ihr spracht. Warum habt ihr sie dann getötet, wenn ihr wahrhaftig seid?"
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