সূরা আর-রুম — আয়াত 37

শব্দার্থ:

• يَبْسُطُ الرِّزْقَ — রিজিক প্রশস্ত করে দেন, প্রাচুর্য দান করেন।
• وَيَقْدِرُ — সংকীর্ণ করেন, সীমিত করেন (অর্থাৎ যাকে ইচ্ছা সীমিত রিজিক দেন)।

তাফসীর:

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা মানুষের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন তাঁর অসীম ক্ষমতা ও প্রজ্ঞার দিকে। তারা কি দেখে না যে, আল্লাহই রিজিক প্রশস্ত করেন যার জন্য ইচ্ছা এবং সংকীর্ণ করেন যার জন্য ইচ্ছা? কাউকে তিনি সম্পদে সমৃদ্ধ করেন, আবার কাউকে সীমিত আয়ের মধ্যে রাখেন। এটা তাঁর ইচ্ছা ও হিকমতের ওপর নির্ভরশীল।

এখানে মূল বিষয় হলো, রিজিকের প্রশস্ততা বা সংকীর্ণতা শুধু দুনিয়ার হিসাবে ভালো বা মন্দ হওয়ার প্রমাণ নয়। বরং কখনো সম্পদ দিয়ে পরীক্ষা করা হয় — সে শুকরিয়া আদায় করে নাকি অকৃতজ্ঞ হয়? আবার কখনো অভাব দিয়ে পরীক্ষা করা হয় — সে ধৈর্য ধারণ করে নাকি অস্থির হয়ে ওঠে? আল্লাহ যাকে চান পরীক্ষাস্বরূপ বেশি দেন, যাকে চান পরীক্ষাস্বরূপ কম দেন। এতে তাঁর কোনো বাধ্যবাধকতা নেই, তিনি যা চান তাই করেন।

নিশ্চয়ই রিজিকের এই প্রশস্ততা ও সংকীর্ণতার মধ্যে বহু নিদর্শন রয়েছে সেই সম্প্রদায়ের জন্য যারা ঈমান আনে। কারণ ঈমানদাররা এ থেকে আল্লাহর ক্ষমতা, তাঁর হিকমত, তাঁর দয়া ও রহমত উপলব্ধি করে। তারা জানে যে, আল্লাহই রিজিকের মালিক, তিনি যাকে ইচ্ছা দেন এবং যাকে ইচ্ছা থেকে আটকে রাখেন। আর এ জ্ঞান তাদের অন্তরকে আল্লাহর ওপর ভরসা ও আস্থায় পরিপূর্ণ করে তোলে।

ফায়দা:

1. ঈমানদারের জানা উচিত যে, রিজিক আল্লাহর হাতে, কারো চেষ্টা বা উপায়ের হাতে নয়। তাই বেশি সম্পদ দেখে হিংসা করা উচিত নয়, আর কম সম্পদ দেখে হতাশ হওয়াও উচিত নয়।
2. সম্পদ ও অভাব উভয়ই পরীক্ষার মাধ্যম। সম্পদে শুকরিয়া এবং অভবে সবর — এই দুটিই ঈমানের পরিচয়।
3. এই আয়াত মানুষের মনে আল্লাহর প্রতি পূর্ণ ভরসা ও আস্থা জাগ্রত করে, এবং তাকে অযথা দুশ্চিন্তা ও হতাশা থেকে মুক্তি দেয়।
4. রিজিকের তারতম্যের মধ্যে আল্লাহর হিকমত লুকিয়ে আছে, যা তিনি ভালো জানেন; আমাদের উচিত তাঁর সিদ্ধান্তে সন্তুষ্ট থাকা।