Sura Ar-Rum — Werset 58

Znaczenie słów:

• darabnā – przedstawiliśmy, podaliśmy przykład.
• mathal – przykład, przypowieść, porównanie.
• āyah – znak, dowód, cud potwierdzający prawdziwość posłannictwa.
• mubtilūn – ci, którzy głoszą fałsz, zwolennicy kłamstwa i bezpodstawnych twierdzeń.

Tafsir (wyjaśnienie):

Bóg – niech będzie wywyższony – oznajmia, że w tym szlachetnym Koranie przedstawił ludziom wszelkiego rodzaju przykłady, przypowieści i pouczenia. Uczynił to z troski o nich, aby mogli odróżnić prawdę od fałszu, aby się zastanowili i aby została nad nimi zamknięta wszelka wymówka. Te przykłady dotyczą spraw doczesnych i ostatecznych, zachęcają do dobra i ostrzegają przed złem, ukazują losy poprzednich narodów i dowody jedyności Boga.

Następnie Bóg zwraca się do Swego Proroka – niech będzie nad nim pokój i błogosławieństwo – mówiąc: „A jeśli przyniesiesz im – o Proroku – jakikolwiek znak lub cud potwierdzający twoją prawdziwość, to ci, którzy odrzucili wiarę, z powodu swego uporu i zadufania, z całą pewnością powiedzą: ‚Wy – ty i twoi wyznawcy – jesteście tylko ludźmi głoszącymi fałsz i kłamstwo. To, co przynosicie, jest bezpodstawne i nie ma żadnej wartości’”.

Ich słowa nie wynikają z poszukiwania prawdy ani z rzetelnego rozważenia dowodów, lecz z czystego uporu, arogancji i ślepego naśladownictwa przodków. Nawet gdyby zobaczyli największe cuda, nie uwierzyliby, ponieważ ich serca są zamknięte na prawdę, a ich celem jest jedynie odrzucenie i sprzeciw.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Wielka łaska Boga wobec ludzi – zesłanie Koranu, który zawiera wszystkie potrzebne przykłady i pouczenia, aby nikt nie miał usprawiedliwienia przed Bogiem.
2. Koran jest wystarczającym dowodem i cudem samym w sobie – nie potrzebuje innych znaków, gdyż jego treść, styl i głębia są nie do naśladowania.
3. Ostrzeżenie przed uporem i ślepym odrzucaniem prawdy – taka postawa prowadzi człowieka do zatracenia, nawet gdy widzi jasne dowody.
4. Pocieszenie dla wierzących – nie powinni się martwić odrzuceniem ze strony niewierzących, gdyż jest to ich odwieczna postawa wobec prawdy, a nie dowód na jej fałszywość.
5. Zachęta do refleksji nad przykładami zawartymi w Koranie – każdy, kto szczerze się nad nimi zastanowi, odnajdzie w nich drogę do prawdy i szczęścia w obu światach.