Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тарҷума — Tafsir
- Маънои калимаҳои муҳим:
- جَاهَدَاكَ: кӯшиш карданду талош намуданд, яъне падару модар туро бо исрор ва фишор водор карданд.
- تُشْرِكَ بِي: ба Ман шарик овардан, яъне чизеро дар ибодат шарики Аллоҳ созӣ.
- مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ: чизе, ки ту ба он илм надорӣ, яъне ҳеҷ далеле бар ҳаққонияти он нест.
- صَاحِبْهُمَا: бо онҳо ҳамнишинӣ ва муошират кун.
- مَعْرُوفًا: ба таври некӯ ва шоиста.
- أَنَابَ إِلَيَّ: ба сӯи Ман рӯй овард ва тавба кард.
- مَرْجِعُكُمْ: бозгашти шумо.
- Тафсири оят:
Аллоҳи Таъоло дар ин оят ба фарзанди мӯъмин ҳукм мекунад, ки агар падару модар туро бо ҳар гуна кӯшиш ва фишор водор кунанд, ки ба Аллоҳ шарик оварӣ — яъне чизеро, ки ҳеҷ далеле бар ибодати он надорӣ, ба Ӯ шарик созӣ — пас дар ин кор ба онҳо итоат накун. Зеро итоат аз махлуқ дар маъсияти Холиқ ҷоиз нест. Аммо бо вуҷуди ин, Аллоҳ фармуд, ки дар умури дунё бо онҳо ба таври некӯ ва шоиста муошират кун: ба онҳо неки кун, силаи раҳм намо ва эҳсон кун дар чизҳое, ки гуноҳ нест. Ва ту — эй фарзанди мӯъмин — роҳи касеро пайравӣ кун, ки ба сӯи Ман рӯй оварда ва тавба кардааст, яъне роҳи Паёмбар (с) ва ёронаш, ки ба тавҳид ва тоат рӯй оварданд. Сипас бозгашти ҳамаи шумо танҳо ба сӯи Ман аст дар рӯзи қиёмат, ва Ман шуморо аз он чизҳое, ки дар дунё мекардед, огоҳ мекунам ва ҳар як амалкунандаро мувофиқи амалаш ҷазо медиҳам.
- Фавоиди ин оят:
- Ин оят нишон медиҳад, ки тоат аз волидон дар ҳар чизе нест, балки дар маъсияти Холиқ тоат нест. Ин қоидаи муҳими исломӣ аст, ки ҳаққи Холиқ бар ҳаққи махлуқ муқаддам аст.
- Ислом дини меҳрубонӣ ва адолат аст: ҳатто вақте ки волидон ба куфр даъват кунанд, фарзанд бояд бо онҳо ба некӣ муошират кунад ва силаи раҳмро қатъ накунад. Ин нишон медиҳад, ки ислом ба хонавода ва робитаҳои хешовандӣ аҳамияти калон медиҳад.
- Оят моро ба пайравӣ аз роҳи касоне даъват мекунад, ки ба сӯи Аллоҳ рӯй овардаанд — яъне роҳи анбиё ва солеҳон. Ин ба мо ёрӣ медиҳад, ки дар зиндагӣ роҳи дурустро интихоб кунем.
- Дар оят ёдоварӣ шудааст, ки бозгашти ҳама ба сӯи Аллоҳ аст ва Ӯ аз ҳамаи амалҳои мо огоҳ аст. Ин боиси он мешавад, ки инсон ҳамеша бо худ ҳисоб кун ва амалҳои нек анҷом диҳад.
- Ин оят ба мо меомӯзад, ки ҳатто дар шароити душвор ва фишор аз ҷониби наздикон, имон ва тавҳиди худро нигоҳ дорем ва аз роҳи рост набаройем. Ин боиси қавӣ шудани имон ва устувории мо дар дин мегардад.
📜 Оят 13-17 — Сураи Лукман
Тарҷума — Лукман 15
Сураи Лукман Оят 15 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Агар он ду ба кӯшиш аз ту бихоҳанд, то чизеро,…Сураи Оят 15/34 — Сураи Лукман لقمان (Meccan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Лукман Гӯш кун, Сураи Лукман Тарҷума, Сураи Лукман mp3, Сураи Лукман pdf. Оят 13–17. Ба Тоҷикӣ: Русский.
Қуръони Карим
Wednesday, September 30, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


