スーラ アル・アハザーブ — 節 29

### 語句の意味

• تُرِدْنَ: 望む、求める（女性複数形）。
• الدَّارَ الْآخِرَةَ: 来世の住まい、すなわち楽園（ジャンナ）。
• أَعَدَّ: 用意した、準備した。
• الْمُحْسِنَاتِ: 善行をなす女性たち（ここでは、忍耐し、夫である預言者に対して良い態度をとる妻たち）。

### タフスィール（解説）

この聖句は、預言者ムハンマド（彼の上に平安と祝福あれ）の妻たちに向けて語られています。アッラーは彼女たちに選択の機会を与えられました。すなわち、現世の華やかな楽しみや贅沢を求めるのか、それともアッラーとその使徒、そして来世の永遠の幸福を求めるのか、という選択です。

アッラーはこう言われます：「もしあなたがた（妻たち）が、アッラーの満足と、その使徒の満足、そしてアッラーが来世のために用意されたもの（楽園）を真に望むのであれば、現在の境遇に甘んじて忍耐し、アッラーとその使徒に従いなさい。実際に、アッラーはあなたがたの中でも、忍耐と良い夫婦関係をもって善行をなす者たちに対して、偉大な報酬（楽園とアッラーの満悦）を用意されている。」

この聖句が下された背景には、預言者の妻たちが生活の質の向上を求めて、より多くの生活費や装飾品を要求した出来事があります。預言者は彼女たちに選択を迫りました。この聖句が下ると、アーイシャ（彼女の上にアッラーの満悦あれ）はまず預言者とアッラーを選びました。その後、他の妻たちも皆、彼女に倣ってアッラーとその使徒、そして来世を選びました。

つまり、この聖句の核心は、現世の儚い利益よりも、アッラーの愛と来世の永遠の幸福を優先することの重要性を教えています。そして、その選択をした者には、想像を絶する偉大な報酬が約束されているのです。

### この聖句から得られる教訓と導き

1. 現世と来世の優先順位: この聖句は、現世の快楽や物質的な豊かさよりも、アッラーの満足と来世の永遠の幸福を優先することの大切さを教えています。真の成功とは、現世の一時的な享楽ではなく、来世での永遠の安寧です。
2. 選択の自由と責任: 人間には選択の自由が与えられており、その選択には責任が伴います。預言者の妻たちが示したように、正しい選択をすれば、アッラーは必ず報いてくださいます。
3. 忍耐と善行の価値: 困難な状況や不満があるときでも、忍耐し、善行を続けることの重要性が強調されています。アッラーは「ムフシナート（善行をなす女性たち）」に対して、偉大な報酬を用意されています。これは、忍耐と良い行いがどれほど尊いものであるかを示しています。
4. アッラーの約束は真実: アッラーは「偉大な報酬」を用意すると約束されました。この約束は決して破られることはありません。私たちがアッラーの道に従い、善行に励むならば、その報酬は現世と来世の両方で必ず得られます。
5. 預言者の妻たちの美しい模範: 彼女たちは、現世の快楽よりもアッラーとその使徒を選び、その選択によって全人類にとっての模範となりました。これは、私たちがイスラームの道を歩む上で、常にアッラーの満足を第一に考えるべきであるという強い教訓です。

この聖句は、私たちに「本当の幸福とは何か」という問いを投げかけています。それは、アッラーの愛と満足を得ることにあります。そして、その幸福は、現世のいかなる財産や地位よりも尊く、永遠に続くものなのです。