Falammaa qadainaa `alaihil mawta ma dallahum `alaa mawtiheee illaa daaabbatul ardi taakulu minsa atahoo falammaa kharra tabaiyanatil jinnu al law kaanoo ya`lamoonal ghaiba maa labisoo fil `azaabil muheen
📖 Tradução (Em Português)
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E quando dispusemos sobre sua morte (de Salomão), só se aperceberam dela em virtude dos cupins que lhe roíam ocajado; e quando tombou, os gênios souberam que, se estivessem de posse do incognoscível, não permaneceriam noafrontoso castigo.
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Y cuando decretamos que muriera, lo único que les hizo darse cuenta de su muerte fue que el bicho de la tierra carcomió su cetro; así, cuando cayó, se les hizo claro a los genios, que si hubieran conocido el No-Visto no habrían permanecido en el denigrante castigo.
Dābbat al-Arḍ: a criatura da terra, referindo-se ao cupim (inseto que corrói a madeira).
Minsa'atahu: seu cajado (a vara em que o Profeta Salomão se apoiava).
Kharra: caiu (ao chão).
Tabayyanat al-Jinn: os gênios perceberam claramente e ficaram certos.
Al-'Adhāb al-Muhīn: o castigo humilhante e degradante (o trabalho árduo e a servidão).
Interpretação da Nobre Ação:
Quando Deus decretou a morte do Profeta Salomão (que a paz esteja com ele), ele permaneceu apoiado em seu cajado, e os gênios continuaram a trabalhar arduamente para ele, pensando que ele ainda estava vivo. Ninguém percebeu sua morte, exceto quando o cupim corroeu seu cajado, fazendo-o cair ao chão. Foi somente então que os gênios compreenderam que, se realmente conhecessem o invisível (o ghayb), teriam sabido de sua morte e não teriam permanecido naquele castigo humilhante — o trabalho extenuante e a submissão forçada, acreditando que ele estava vivo e os observava.
Assim, Deus revelou a falsidade da crença de que os gênios conhecem o invisível, pois se o conhecessem, teriam evitado essa humilhação prolongada. A queda do Profeta Salomão e a descoberta de sua morte foram uma prova clara de que o conhecimento do invisível pertence exclusivamente a Deus, e que nenhuma criatura — seja humana ou gênio — tem acesso a ele.
Lições e Benefícios Extraídos:
O conhecimento do invisível pertence somente a Deus: Esta história demonstra de forma categórica que ninguém, nem mesmo os gênios, possui conhecimento do futuro ou do que está oculto. Isso fortalece a fé do muçulmano em Deus, que é o Único que conhece todas as coisas.
A humildade diante do poder divino: O Profeta Salomão, apesar de seu imenso reino e poder sobre os gênios, não escapou da morte — um lembrete de que todo ser vivo provará a morte, e que o poder humano é limitado diante do poder de Deus.
A importância do trabalho e da dedicação: Os gênios trabalharam arduamente enquanto pensavam que Salomão estava vivo. Isso nos ensina que o muçulmano deve ser diligente e sincero em seu trabalho, mesmo que ninguém o esteja observando, pois Deus está sempre vigilante.
A sabedoria divina por trás dos acontecimentos: Deus permitiu que o cupim corroesse o cajado para ensinar aos gênios e à humanidade uma lição profunda sobre a ignorância das criaturas e a onisciência divina. Isso nos faz confiar na sabedoria de Deus em todos os eventos da vida.
A necessidade de buscar o conhecimento: A história mostra que a ignorância leva à humilhação, enquanto o conhecimento verdadeiro — aquele que vem da revelação divina — eleva o ser humano e o aproxima de Deus. O muçulmano é incentivado a buscar o conhecimento benéfico e a refletir sobre os sinais de Deus no universo.
E quando dispusemos sobre sua morte (de Salomão), só se aperceberam dela em virtude dos cupins que lhe roíam ocajado; e quando tombou, os gênios souberam que, se estivessem de posse do incognoscível, não permaneceriam noafrontoso castigo.
E fizemos o vento (obediente) a Salomão, cujo trajeto matinal equivale a um mês (de viagem) e o vespertino a um mês (de viagem). E fizemos brotar, para ele, uma fonte do cobre, e proporcionamos gênios, para trabalharem sob as suas ordens, com a anuência do seu Senhor; e a quem, dentre eles, desacatar as Nossas ordens, infligiremos o castigo do tártaro.
Executaram, para ele, tudo quanto desejava: arcos, estátuas, grandes vasilhas como reservatórios, e resistentes caldeirasde cobre. (E dissemos): Trabalhai, ó familiares de Davi, com agradecimento! Quão pouco são os agradecidos, entre osMeus servos!
E quando dispusemos sobre sua morte (de Salomão), só se aperceberam dela em virtude dos cupins que lhe roíam ocajado; e quando tombou, os gênios souberam que, se estivessem de posse do incognoscível, não permaneceriam noafrontoso castigo.
Os habitantes de Sabá tinham, em sua cidade, um sinal: duas espécies de jardins, à direita e à esquerda. (Foi-lhes dito): Desfrutai de graça de vosso Senhor e agradecei-Lhe. Tendes terra fértil e um Senhor Indulgentíssimo.
Porém, desencaminharam-se. Então, desencadeamos sobre eles a inundação provinda dos diques, e substituímos seusjardins por outro cujos frutos eram amargos, e tamargueiras, e possuíam alguns lotos.
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Surata Versículo 14/54 — Surata Saba سبأ (Mecana). Ler Ouvir Tradução (Português). Ouvir: Surata Saba Ouvir, Surata Saba Tradução, Surata Saba mp3, Surata Saba pdf. Versículo 12–16. Em Português: Español.
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