Sura Ya-Sin — Versículo 23

Significados de las palabras:

• Ālihah (آلِهَةً): Divinidades o ídolos que son adorados junto a Dios.
• Yuridni (يُرِدْنِ): Quiere para mí o me destina.
• Ḍurr (ضُرّ): Daño, mal o perjuicio.
• Tughni (تُغْنِي): Ser suficiente, beneficiar o proteger.
• Shafāʿatuhum (شَفَاعَتُهُمْ): Su intercesión o mediación.
• Yunqidhūn (يُنقِذُونِ): Me salvan o me libran de un mal.

Explicación de la aleya:

Este versículo refleja la lógica firme y clara del creyente sincero que se dirige a su pueblo con una pregunta retórica llena de sensatez: ¿Acaso tomaré, en lugar de Dios—el Único Creador y Sustentador—, divinidades falsas que no poseen nada? Estas supuestas deidades, sean ídolos de piedra, astros o seres humanos, no tienen el más mínimo poder para beneficiarme ni para perjudicarme.

El creyente argumenta: Si el Misericordioso—Dios—quisiera afligirme con un daño o una desgracia, ¿podrían estos ídolos interceder por mí o librarme de ese mal? La respuesta es evidente: no. Su intercesión no me serviría de nada, y jamás podrían rescatarme de una calamidad decretada por Dios. Por lo tanto, adorarlos sería un error evidente y una desviación clara.

Este discurso refleja la esencia del monoteísmo puro: reconocer que solo Dios tiene el poder absoluto sobre todo, y que cualquier otra supuesta divinidad es impotente. Por eso, el creyente concluye su llamado diciendo: "He creído en vuestro Señor, así que escuchadme y seguidme en la fe". Su pueblo, sin embargo, lo mató, pero Dios lo honró con el Paraíso por su firmeza y sinceridad.

Lecciones y beneficios de la aleya:

1. La pureza del monoteísmo: El creyente debe dirigir toda su adoración y confianza solo a Dios, sin asociarle nada ni a nadie, pues solo Él merece ser adorado.
2. La impotencia de los ídolos: Todo aquello que se adora fuera de Dios—sean personas, objetos o ideas—es incapaz de dañar o beneficiar, y mucho menos de interceder sin el permiso divino.
3. La valentía de decir la verdad: El creyente debe proclamar su fe con claridad y valentía, incluso si su entorno lo rechaza o lo amenaza, tal como hizo este hombre recto.
4. La recompensa de la firmeza: Quien se mantiene firme en la fe y llama al bien, aunque sea asesinado por ello, obtiene la victoria final y la entrada al Paraíso, mientras que sus oponentes quedan en la pérdida.
5. La reflexión antes de actuar: La pregunta retórica en la aleya nos invita a pensar con lógica y sensatez antes de tomar decisiones, especialmente en asuntos de fe y creencia.