Сура Сад — Аят 18

Разъяснение значений слов, встречающихся в аяте:

• سَخَّرْنَا (сáххарна) — «Мы подчинили», «Мы заставили служить». Означает, что Всевышний Аллах Своей могущественной волей принудил неодушевлённые творения действовать определённым образом.
• الْجِبَالَ (аль-джибáль) — «горы», множественное число от «джабаль».
• يُسَبِّحْنَ (юсаббихна) — «они прославляют», «они возносят хвалу». Глагол употреблён в женском роде, что в арабском языке указывает на множественность неразумных существ.
• بِالْعَشِيِّ (биль-‘ашийй) — «вечером», «в конце дня», то есть во время, близкое к закату.
• وَالْإِشْرَاقِ (валь-ишрáк) — «и при восходе», то есть в начале дня, когда солнце только поднимается и светит ярко.

Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает о великой милости и чести, оказанной Им Своему пророку Дауду (мир ему). Он подчинил ему горы, которые вместе с ним возносили хвалу Аллаху — вечером и утром, при восходе солнца. Горы не просто стояли неподвижно: они откликались на славословие Дауда, повторяя его, словно единый хор творений, покорных своему Господу.

Это удивительное явление — знак того, что вся вселенная подвластна Аллаху. Камень и скала, столь огромные и неподвижные, подчиняются повелению Создателя и присоединяются к поминанию Его. Что же тогда сказать о человеке, которому дарован разум и язык? Как прекрасно, когда уста человека заняты славословием Аллаха в начале дня и в его конце — в те часы, когда сама природа словно пробуждается и затихает в покорности Творцу.

В этом аяте — призыв к каждому верующему: пусть твой день начинается с поминания Аллаха и завершается им. Пусть твой язык будет влажным от зикра, а сердце — наполнено любовью к Господу. Ведь если горы откликнулись на призыв пророка, то как же нам, людям, оставаться беспечными?

Пусть этот аят станет напоминанием: поминание Аллаха — это свет, который озаряет жизнь, спокойствие, которое наполняет душу, и связь с Создателем, которая не прерывается ни утром, ни вечером.