Sura Sad — Versículo 18

Significado de las palabras:

• Sajjarnā: Sometimos, pusimos a disposición o al servicio.
• Al-Jibāl: Las montañas.
• Yusabbiḥna: Glorifican a Al-lah, proclaman Su pureza y alabanza.
• Al-‘Ashiyy: El final del día, desde la tarde hasta la noche.
• Al-Ishrāq: El momento en que el sol sale y brilla plenamente, el comienzo del día.

Interpretación de la aleya:

Al-lah, el Altísimo, concedió a Su profeta Dāwūd (la paz sea con él) un milagro y un honor extraordinarios: sometió las montañas para que estuvieran con él y glorificaran a Al-lah junto con él. Las montañas, a pesar de su solidez y grandeza, se unían a Dāwūd en la alabanza y la glorificación de Al-lah, tanto al final del día, cuando el sol comienza a declinar y se acerca la noche, como al comienzo del día, cuando el sol sale y brilla con todo su esplendor. Esta sumisión no era algo natural únicamente, sino que era una realidad que acompañaba al profeta, y las montañas respondían a su voz cuando él glorificaba a su Señor, creando una escena de armonía entre la creación inanimada y el ser humano elegido por Al-lah.

Este sometimiento de las montañas fue una muestra del poder divino y una confirmación de la profecía de Dāwūd, pues las montañas, que son símbolo de firmeza y quietud, se volvieron dóciles y alabadoras junto a él. La mención específica de estos dos momentos del día —el atardecer y el amanecer— resalta la continuidad de esta glorificación, pues el profeta y las montañas alababan a Al-lah en los extremos del día, cuando la luz y la oscuridad se encuentran, recordando al ser humano que la alabanza a Al-lah no tiene límite de tiempo ni de lugar.

Beneficios y lecciones de la aleya:

1. La grandeza del ser humano cuando se acerca a Al-lah: Al-lah sometió las montañas, que son inmensas y sólidas, para que acompañaran a un ser humano. Esto demuestra que la verdadera grandeza no está en la fuerza física ni en el tamaño, sino en la cercanía a Al-lah y en la obediencia a Él. Cuando el siervo se acerca a su Señor, Al-lah le concede honores que sobrepasan las leyes naturales.
2. La creación entera glorifica a Al-lah: Esta aleya nos recuerda que todo en el universo —las montañas, los árboles, los animales, los astros— está en constante glorificación y alabanza a Al-lah, aunque nosotros no lo percibamos. Esto nos invita a reflexionar sobre la armonía del cosmos y a unirnos a esa alabanza con nuestros corazones y lenguas.
3. La constancia en la adoración: La mención del amanecer y el atardecer nos enseña la importancia de dedicar los extremos del día a la adoración y la alabanza de Al-lah. Estos momentos son bendecidos, y el creyente debe aprovecharlos para recordar a su Señor, tal como lo hacía el profeta Dāwūd.
4. El poder de Al-lah sobre todas las cosas: Quien sometió las montañas para un profeta es capaz de someter cualquier dificultad para Sus siervos creyentes. Esta aleya infunde esperanza y fortaleza en el corazón del musulmán, recordándole que nada es imposible para Al-lah, y que Él puede cambiar las circunstancias más difíciles en facilidades y bendiciones.
5. La belleza de la creación en la adoración: La escena de las montañas glorificando junto a Dāwūd nos muestra que la adoración no es solo un acto individual, sino que el creyente está acompañado por toda la creación en su camino hacia Al-lah. Esto hace que la oración y la alabanza sean momentos de conexión profunda con el universo entero.