Surja Sad — Ajet 34

Kuptimet e fjalëve:

• Fetennâ: E sprovuam dhe e vumë në provë.
• Kursijjit: Froni i tij i mbretërisë.
• Cheseden: Një trup pa shpirt (ose një foshnjë e gjymtë).
• Thumme enâb: Pastaj u kthye te Zoti me pendim dhe lutje.

Tefsiri i Ajetit:

Allahu i Lartësuar tregon se e sprovoi robin dhe pejgamberin e Tij, Sulejmanin a.s., me një sprovë të madhe. Sipas hadithit të vërtetë, Sulejmani a.s. pati thënë: "Do t'i vizitoj sonte njëqind (ose nëntëdhjetë e nëntë) gratë e mia, e secila prej tyre do të lindë një kalorës që do të luftojë në rrugën e Allahut." Shoku i tij (engjëlli ose këshilltari) i tha: "Thuaj: 'InshaAllah' (nëse do Allahu)", por ai nuk e tha. Ai i vizitoi të gjitha gratë, por vetëm njëra prej tyre mbeti shtatzënë dhe lindi një fëmijë gjysmë trupi (i gjymtë), i cili u vendos në fronin e tij. Kjo ishte sprova e tij, sepse nuk e lidhi vullnetin e tij me vullnetin e Allahut. Kur e pa këtë, Sulejmani u kthye te Zoti i tij me pendim dhe iu lut Atij për falje dhe për një mbretëri që nuk do t'i takonte askujt pas tij. Allahu ia pranoi pendimin dhe ia ktheu atij mbretërinë, duke ia nënshtruar erën dhe xhinët.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Rëndësia e thënies "InshaAllah": Ky ajet na mëson se çdo plan dhe dëshirë duhet ta shoqërojmë me vullnetin e Allahut, sepse vetëm Ai është Ai që vendos dhe jep. Kush e harron këtë, mund të përballet me pasoja që nuk i pret.
2. Lavdërimi i pendimit: Edhe pejgamberët, të cilët janë të mbrojtur nga mëkatet e mëdha, kur gabojnë në çështje të vogla (si mos thënia e "InshaAllah"), nxitojnë të kthehen te Allahu me pendim. Kjo na tregon se pendimi është dera e shpëtimit për çdo besimtar.
3. Sprova është pjesë e jetës: Allahu i sprovon robërit e Tij, qoftë edhe pejgamberët, për t'i pastruar dhe për t'i ngritur në shkallë më të larta. Pra, sprovat nuk janë shenjë e zemërimit, por e kujdesit dhe dashurisë së Allahut ndaj robërve të Tij.
4. Fuqia e lutjes: Sulejmani a.s. iu lut Zotit të tij për një mbretëri të veçantë, dhe Allahu ia plotësoi këtë lutje. Kjo na mëson se lutja është armë e besimtarit dhe se Allahu i plotëson lutjet e atyre që i drejtohen Atij me sinqeritet.
5. Mësimi nga gabimet: Gabimi i Sulejmanit a.s. nuk ishte mëkat, por një lëshim në etikën e të shprehurit. Megjithatë, ai u mësoi njerëzve se edhe një fjalë e vogël mund të ketë pasoja të mëdha, prandaj duhet të jemi të kujdesshëm në fjalët dhe veprat tona.