Sura Sad — Werset 77

Znaczenie słów:

• رَجِيمٌ – przeklęty, odrzucony, wypędzony z miłosierdzia Bożego, ten, na którego spada przekleństwo i hańba.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

Allah – Wszechmogący i Najwyższy – zwrócił się do Iblisa (Szatana) po tym, jak ten odmówił wykonania Jego rozkazu i okazał pychę. Allah powiedział mu: „Wyjdź z Raju!” – czyli opuść to miejsce czci i błogosławieństwa, ponieważ nie jesteś godzien przebywać wśród tych, którzy są posłuszni i oczyszczeni. Następnie Allah dodał: „Zaprawdę, jesteś przeklęty” – to znaczy, że jesteś odrzucony od wszelkiego dobra, pozbawiony Jego miłosierdzia, obarczony hańbą i wzgardą. To wygnanie nie jest tylko chwilowe – jest to decyzja, która ciągnie się aż do Dnia Sądu, a jego skutkiem jest wieczne potępienie i oddalenie od Boga. W ten sposób Allah ukazał, że pycha i nieposłuszeństwo prowadzą do utraty największych łask, a konsekwencją buntu wobec Stwórcy jest hańba w tym życiu i w życiu ostatecznym.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Ostrzeżenie przed pychą – Ten werset uczy nas, że pycha i wynoszenie się ponad innych jest przyczyną zguby. Iblis został wyrzucony z Raju właśnie z powodu swojej dumy i odmowy podporządkowania się rozkazowi Allaha. Muzułmanin powinien wystrzegać się tej cechy, która niszczy człowieka w oczach Boga.
2. Konsekwencje nieposłuszeństwa – Każdy czyn ma swoje skutki. Nieposłuszeństwo wobec Allaha – nawet jeśli wydaje się drobne – może prowadzić do wielkich strat. Iblis stracił wszystko, co miał, przez jeden akt buntu. To przypomnienie, abyśmy zawsze byli czujni w posłuszeństwie Bogu.
3. Miłosierdzie Allaha dla posłusznych – Ten werset pokazuje również, jak wielką łaską jest przebywanie w bliskości Allaha i jak cenne jest Jego zadowolenie. Ci, którzy słuchają Boga i Jego posłańców, są chronieni przed takim losem, jaki spotkał Iblisa.
4. Pokora jako droga do zbawienia – W przeciwieństwie do Iblisa, aniołowie i prorocy okazali pokorę i poddanie się woli Allaha. To uczy nas, że pokora wobec Stwórcy jest kluczem do sukcesu w obu światach.
5. Realność Szatana jako wroga – Werset ten przypomina nam, że Szatan jest naszym jawnym wrogiem, który został wypędzony z miłosierdzia Bożego. Dlatego powinniśmy być świadomi jego podstępów i szukać schronienia u Allaha przed jego złem, trzymając się nauk Koranu i Sunny.