Az-Zumar · 29/75
Traduzione Traslitterazione — Sura Az-Zumar
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ۝٢٩
Darabal laahu masalar rajulan feehi shurakaaa`u mutashaakisoona wa rajulan salamal lirajulin hal tastawi yaani masalaa; alhamdu lillaah; bal aksaruhum laa ya`lamoon
📖 In Italiano
Allah vi propone la metafora di un uomo che dipende da soci in lite tra loro e di un altro che sottostà ad un [unico] padrone. Sono forse nella stessa condizione? Lode ad Allah, ma la maggior parte degli uomini non sanno.

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Traduzione — Tafsir

Spiegazione dei termini:

  • Shurakā' mutashākisūn: soci/partner dal carattere litigioso e in conflitto tra loro.
  • Salaman li-rajul: appartenente esclusivamente a un solo padrone, senza alcun conflitto o contesa.
  • Mathalan: come esempio, come paragone.

Interpretazione della nobile āyah:

Allah, l'Altissimo, ha presentato un esempio straordinario e chiaro per distinguere la via della fede da quella dell'associazione (shirk). Egli paragona il politeista a un servo che appartiene a molti padroni in disaccordo tra loro: ognuno pretende cose diverse e contrastanti, e il servo non sa come soddisfarli. Se cerca di compiacere uno, suscita l'ira degli altri, vivendo così in uno stato di perenne confusione, angoscia e smarrimento.

Dall'altro lato, il credente sincero è paragonato a un servo che appartiene a un unico padrone: conosce la sua volontà, sa cosa ci si aspetta da lui, e vive in uno stato di serenità, stabilità e pace interiore. Questi due uomini possono forse essere uguali? Assolutamente no! Così come non sono uguali questi due servi, non sono uguali il credente e il politeista: il primo vive nella luce della certezza e della tranquillità, il secondo nell'oscurità del dubbio e della dispersione.

Pertanto, ogni lode e ringraziamento appartiene solo ad Allah, che ha reso la verità chiara e ha fornito prove evidenti attraverso questo esempio illuminante. Eppure, la maggior parte delle persone non comprende questa verità, e proprio per questa mancanza di conoscenza continuano ad associare ad Allah altre divinità, nonostante l'evidenza sia lampante.

Messaggio per il lettore:

Questa āyah ci invita a riflettere sulla bellezza del Tawḥīd (l'unicità di Allah). L'Islam non è una religione di confusione o contraddizione: è la via della chiarezza, della coerenza e della pace. Quando il cuore si rivolge unicamente ad Allah, trova la serenità che nessun'altra via può offrire. Allah ci ha creati per conoscerLo e adorarLo, e in questo risiede la vera felicità. Riflettiamo su questo esempio e chiediamo ad Allah di guidarci sulla retta via, quella dei servi sinceri che Lo adorano con certezza e amore.



📜 Versetto 27-31 — Sura Az-Zumar

27وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
Già in questo Corano abbiamo proposto agli uomini parabole di ogni genere, affinché riflettano.
28قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
[Abbiamo dato loro] un Corano arabo, esente da tortuosità, affinché temano [Allah].
29ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Allah vi propone la metafora di un uomo che dipende da soci in lite tra loro e di un altro che sottostà ad un [unico] padrone. Sono forse nella stessa condizione? Lode ad Allah, ma la maggior parte degli uomini non sanno.
30إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ
In verità dovrai morire ed essi dovranno morire;
31ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ
poi, nel Giorno della Resurrezione, polemizzerete [tra voi] davanti al vostro Signore.
Az-ZumarIndice del Corano
75Versetto
MeccanaRevelation
29Versetto

Traduzione — Az-Zumar 29

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Monday, September 7, 2026

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