Az-Zumar · 29/75
Tradução Transliteração — Surata Az-Zumar
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ۝٢٩
Darabal laahu masalar rajulan feehi shurakaaa`u mutashaakisoona wa rajulan salamal lirajulin hal tastawi yaani masalaa; alhamdu lillaah; bal aksaruhum laa ya`lamoon
📖 Em Português
Deus expõe, como exemplo, dois homens: um está a serviço de sócios antagônicos e o outro a serviço de uma só pessoa. Poderão ser equiparados? Louvado seja Deus! Porém, a maioria dos homens ignora.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • Mutashākisūn (مُتَشَاكِسُونَ): Sócios de mau caráter, que disputam entre si e discordam constantemente.
  • Salaman (سَلَمًا): Exclusivo, pertencente a um único dono, sem qualquer disputa ou divisão.

Interpretação da passagem:

Allah apresenta uma parábola comparando duas situações opostas: um homem que é escravo de vários sócios que vivem em conflito e discórdia — cada um exige algo diferente, e agradar a um provoca a ira do outro, deixando-o em constante confusão e sofrimento — e outro homem que pertence a um único senhor, que conhece bem a vontade do seu dono e vive em paz e tranquilidade, sem contradições. Esses dois homens não são iguais em sua condição: o primeiro vive atormentado, enquanto o segundo desfruta de estabilidade e serenidade.

Essa é a imagem do idólatra e do monoteísta: o idólatra adora múltiplas divindades com desejos e exigências conflitantes, vivendo em dúvida e desassossego; já o monoteísta adora somente a Allah, conhecendo Seu propósito e Seus mandamentos, encontrando paz e segurança. Portanto, não há comparação entre os dois. Todos os louvores pertencem a Allah, que estabeleceu a evidência clara contra os idólatras por meio de suas próprias palavras e raciocínios. No entanto, a maioria das pessoas não compreende essa verdade, e por isso persistem na idolatria, pois se soubessem, teriam aderido à fé pura.

Lições e benefícios extraídos da passagem:

  • A parábola é um método pedagógico eficaz do Alcorão, que aproxima significados abstratos da compreensão humana por meio de exemplos concretos.
  • A fé monoteísta traz paz interior e clareza de propósito, enquanto a idolatria gera confusão e angústia.
  • A razão e a lógica natural apontam para a unicidade de Allah, pois a multiplicidade de deuses implicaria contradição e conflito.
  • O louvor a Allah é devido por Sua misericórdia em guiar os crentes à verdade e por estabelecer argumentos claros contra a falsidade.
  • A ignorância é a raiz do desvio; por isso, buscar o conhecimento religioso é essencial para a salvação e para a tranquilidade do coração.


📜 Versículo 27-31 — Surata Az-Zumar

27وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
E expomos aos homens, neste Alcorão, toda a espécie de exemplos para que meditem.
28قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
É um Alcorão árabe, irrepreensível; quiçá assim temem a Deus.
29ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Deus expõe, como exemplo, dois homens: um está a serviço de sócios antagônicos e o outro a serviço de uma só pessoa. Poderão ser equiparados? Louvado seja Deus! Porém, a maioria dos homens ignora.
30إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ
É bem verdade que tu morrerás e eles morrerão.
31ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ
E, no Dia da Ressurreição, ante vosso Senhor disputareis.
Az-ZumarÍndice do Alcorão
75Versículo
MecanaRevelation
29Versículo

Tradução — Az-Zumar 29

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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