Sure Az-Zumar — Vers 32

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• كَذَبَ عَلَى اللَّهِ: Eine Lüge über Allah erfinden, indem man Ihm Dinge zuschreibt, die nicht zu Ihm passen, wie z. B. einen Partner, ein Kind oder falsche Offenbarungen.
• بِالصِّدْقِ: Die Wahrheit, die den Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) erreichte, nämlich der Qur'an und die Offenbarung.
• مَثْوًى: Ein Aufenthaltsort, eine Bleibe oder eine Wohnstätte.

Tafsir (Erläuterung):

Es gibt keinen Menschen, der ungerechter und verderbter handelt als derjenige, der über Allah lügt, indem er Ihm Eigenschaften zuschreibt, die Ihm nicht gebühren – wie die Behauptung, Er habe einen Partner oder einen Sohn, oder indem er vorgibt, dass ihm Offenbarung zuteilwurde, obwohl ihm nichts offenbart wurde. Genauso ungerecht ist derjenige, der die Wahrheit ablehnt, die durch den Gesandten Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) kam, ohne über sie nachzudenken oder sie zu prüfen. Diese Wahrheit ist der Qur'an, der mit Klarheit und Rechtleitung kommt.

Allah fragt uns hier mit einer rhetorischen Frage, die die Antwort bereits in sich trägt: Ist nicht die Hölle der endgültige Aufenthaltsort für jene, die den Glauben verweigern und die Zeichen Allahs leugnen? Doch, wahrlich, sie ist es! Dies ist eine Warnung und zugleich eine Einladung zur Umkehr, denn Allah ist barmherzig und öffnet die Tür der Reue für jeden, der zu Ihm zurückkehrt.

Diese Ayah ruft uns dazu auf, ehrlich zu sein – in unserer Beziehung zu Allah und in unserer Annahme der Wahrheit. Sie zeigt uns, dass die schlimmste Ungerechtigkeit nicht darin besteht, anderen Menschen Unrecht zu tun, sondern darin, die Wahrheit zu verleugnen und Lügen über Allah zu verbreiten. Gleichzeitig ist sie eine frohe Botschaft für die Gläubigen, die die Wahrheit annehmen und ihr folgen: Sie sind vor dieser Ungerechtigkeit bewahrt und haben den Weg zum Paradies eingeschlagen.

Möge Allah uns zu denen zählen, die die Wahrheit erkennen, sie annehmen und danach handeln – und uns vor dem Schicksal der Leugner bewahren.