Sura Ez-Zumer — Ajet 37

Značenja riječi:

• Jahdi – uputi, usmjeri na pravi put.
• Mudill – onaj koji može u zabludu odvesti.
• Aziz – Silni, Moćni, Onaj koji je nepobjediv i čija odluka ne nailazi na prepreku.
• Dhi intiqam – Onaj koji ima moć osvete i kazne nad onima koji zaslužuju.

Tumačenje ajeta:

Allah, dželle šanuhu, u ovoj časnoj rečenici obavještava Svoje robove da je uputa isključivo u Njegovoj ruci. Ko god bude počašćen Allahovom uputom – a to je upućivanje na vjerovanje u Njega, slijeđenje Njegove Knjige i poslušnost Njegovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem – niko ga ne može odvesti u zabludu niti ga skrenuti s pravog puta. Allahova odluka je apsolutna i ništa je ne može spriječiti, niti iko može promijeniti ono što je On odredio.

Zatim Uzvišeni Allah postavlja retoričko pitanje kojim potvrđuje istinu: "Zar Allah nije Silni i Moćni, Onaj koji je nepobjediv i kojem niko ne može umaći, i Onaj koji ima moć kazne i osvete nad onima koji Ga poriču i neposlušni su Mu?" Odgovor je, naravno, potvrdan – Allah je zaista Silni i On je taj koji će kazniti nevjernike i griješnike. Ovo pitanje je u Kur'anu došlo u formi negacije kako bi se potvrdilo značenje na najsnažniji način, jer je to u arapskom jeziku najjači oblik potvrde.

Ovaj ajet dolazi nakon prethodnog u kojem se spominje da onoga koga Allah ostavi u zabludi niko ne može uputiti, pa je ovdje navedena suprotna strana – onoga koga Allah uputi niko ne može zavesti. Na taj način se zatvara krug i potvrđuje da se sve odvija po Allahovoj odredbi i da je On jedini upravitelj svih stvari.

Pouke iz ajeta:

1. Uputa je isključivo Allahovo djelo – On daje uputu kome hoće i uskraćuje je kome hoće, po Svojoj mudrosti i pravdi.
2. Vjernik treba da bude potpuno smiren i siguran kada je na Allahovom putu, jer niko ne može nauditi onome koga je Allah zaštitio.
3. Allahova moć je apsolutna – On je Silni koji nema premca, i niko Mu ne može umaći niti se oduprijeti Njegovoj odluci.
4. Strah od Allahove kazne i osvete je motiv za pokornost i čuvanje od grijeha, jer Allah ne žuri s kaznom, ali kada kazni – kazna je bolna i pravedna.
5. Vjernik treba da se nada Allahovoj milosti i uputi, ali i da se boji Njegove kazne, živeći između straha i nade, što je najbolji put do spasa na dunjaluku i ahiretu.
6. Ova istina uliva u srce vjernika smirenost i spokoj, jer zna da je njegov Gospodar Onaj koji upravlja svim stvarima i da je Njegova zaštita najbolja zaštita.