Surah Az-Zumar — Talata 4

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Lāṣṭafā – tiyak na pumili at nagtalaga.
• Al-Qahhār – ang Ganap na Tagapanaig, ang Siyang pumapanaig sa lahat ng Kanyang mga nilikha sa pamamagitan ng Kanyang kapangyarihan.

Interpretasyon ng Talata:

Kung sakaling ninais ng Allah na magkaroon ng anak—gaya ng inaangkin ng mga mapagsamba sa diyus-diyosan—sana’y pumili Siya mula sa Kanyang mga nilikha ng anumang Kanyang naisin, at hindi Niya ito itinatalaga lamang kay Mariam o kay Isa. Datapuwa’t ang Allah ay niluluwalhati at itinataas sa lahat ng mga pagkukulang; Siya ay malaya at dalisay mula sa pagkakaroon ng asawa o anak. Siya ang Nag-iisang Diyos sa Kanyang Sarili, mga Katangian, at mga Gawa—walang katambal sa lahat ng iyon. Siya ang Ganap na Tagapanaig sa lahat ng Kanyang mga nilikha; walang sinuman ang makakatakas sa Kanyang kapangyarihan, at ang lahat ng bagay ay nagpapasakop at nagpapakumbaba sa Kanya. Kung ang sinumang tao ay nagtataglay ng kapangyarihang manaig, ito ay limitado lamang sa ilang mga bagay, samantalang siya mismo ay nasa ilalim ng kapangyarihan ng Allah sa maraming mga bagay. Ngunit ang kapangyarihan ng Allah ay ganap at walang hangganan.

Mga Aral na Mapupulot:

1. Ang kadakilaan ng Allah at ang Kanyang pagiging malaya sa anumang pagkukulang—Siya ay higit sa lahat ng mga maling paglalarawan ng mga tao sa Kanya.
2. Ang Kanyang pagiging Nag-iisa at walang katambal ay nagtuturo sa atin na ituon ang lahat ng pagsamba at pagtitiwala sa Kanya lamang, sapagkat Siya ang tanging karapat-dapat dito.
3. Ang Kanyang pagiging Ganap na Tagapanaig ay nagbibigay sa atin ng katiyakan na ang lahat ng bagay ay nasa ilalim ng Kanyang kontrol, kaya tayo ay dapat manatiling mapagkumbaba at nagtitiwala sa Kanyang kagustuhan sa lahat ng pagkakataon.
4. Ang talatang ito ay nag-aanyaya sa atin na palalimin ang ating pagkaunawa sa tunay na katangian ng Allah, upang ang ating pananampalataya ay maging matatag at ang ating mga puso ay mapuspos ng pagmamahal at paggalang sa Kanya.