スーラ アズ・ズマル — 節 4

### 語句の意味

• لَاصْطَفَى: 選び取ったであろう、という意味。
• سُبْحَانَهُ: アッラーは（子を持つような欠点から）無謬であり、清らかであること。
• الْوَاحِدُ: 本質・属性・行為において唯一無二のお方。
• الْقَهَّارُ: 全ての被造物をその力で従え、支配されるお方。

### 解説

もしアッラーが（多神教徒が主張するように）子を持ちたいとお望みになったならば、ご自身が創造されたものの中から、お望みになるものを選び取られたであろう。しかし、アッラーはそのような欠点から無謬であり、聖なるお方である。メアリーやイーサー（イエス）を特別に選んだのは、彼らが神の子だからではなく、アッラーの啓示と使命を担う預言者・使徒として選ばれたからである。

アッラーは唯一のお方であり、配偶者も子も持たれない。その本質・属性・行為の全てにおいて匹敵するものは存在しない。また、全ての被造物を完全に支配し、全てがその力に服従している。人間の支配力は限定的で、自分より強い者や自然現象に打ち勝てないことも多いが、アッラーの力は絶対的であり、全被造物は常にその支配下にある。

### 得られる教訓と益

この節から、私たちはアッラーの完全性と偉大さを深く理解することができる。アッラーは子を持つという人間的な欠点から無縁であり、その唯一性と絶対的な支配力は、私たちが何ものをも崇拝の対象とせず、ただアッラーのみに服従すべきことを示している。また、この節は、イスラームの核心である「タウヒード（神の唯一性）」を明確に教えており、私たちが日々の生活の中でアッラーへの信頼と服従を深め、あらゆる困難の中でアッラーの力に頼るよう導いてくれる。さらに、アッラーの「カハル（支配力）」は、私たちに謙虚さをもたらし、この世の権力や富に驕ることなく、常にアッラーの前で慎み深くあることの重要性を思い起こさせる。