Soera Az-Zumar — Vers 4

Woordverklaringen:

• اصطفى: koos uit, selecteerde.
• سبحانه: Heilig is Hij, verheven boven elke tekortkoming.
• القهّار: De Overweldiger, Die alles aan Zich onderwerpt en niets buiten Zijn wil kan bestaan.

Tafsir (Uitleg):

Als Allah werkelijk een zoon had willen nemen, zoals de afgodendienaren beweren, dan zou Hij uit Zijn schepping hebben gekozen wat Hij wilde. Hij zou dan niet beperkt zijn geweest tot een specifiek persoon zoals 'Isa (Jezus) of Maryam, maar Hij zou het meest verhevene hebben gekozen dat Hij geschapen heeft. Dit argument toont aan dat de bewering van degenen die beweren dat Allah een zoon heeft, volkomen ongegrond is. Want als Hij een zoon had gewild, zou Hij de meest nobele en edelste schepping hebben uitgekozen, en niet iemand die geboren wordt, eet, drinkt en andere menselijke eigenschappen bezit.

Vervolgens verklaart Allah Zichzelf heilig en verheven boven wat zij aan Hem toeschrijven: "Heilig is Hij" — dat wil zeggen, Hij is verheven boven elke partner, elke zoon en elke gelijkenis. "Hij is Allah, de Enige" — uniek in Zijn wezen, Zijn eigenschappen en Zijn daden; er is geen deelgenoot in Zijn goddelijkheid, geen echtgenote en geen kind. "De Overweldiger" — Hij heeft alle schepping aan Zich onderworpen; alles is aan Hem onderdanig en nederig. Zijn overheersing is absoluut en onbeperkt, in tegenstelling tot de macht van schepselen die beperkt is en zelf onderworpen blijft aan de wil van Allah.

Deze waarheid roept de mens op om na te denken over de grootsheid van Allah: hoe kan de Schepper van hemel en aarde, Die alles in stand houdt, een zoon nodig hebben? Hij is Zichzelf genoeg, en alles wat bestaat is afhankelijk van Hem. Degene die dit begrijpt, zal zijn hart reinigen van elke vorm van afgoderij en zich volledig overgeven aan de aanbidding van Allah alleen, want Hij is het Die waardig is aanbeden te worden, en Hij alleen is Degene Die vergeving schenkt en genade toont aan wie zich tot Hem wendt.