۞ لَّا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا ١٤٨
🔤 Transliteration
Laa yuhibbullaahul jahra bis sooo`i minal qawli illaa man zulim; wa kaanallaahu Samee`an `Aleeman
📖 Тәрҗемә (Татарча)
📖 Татарча
Яман сүз белән кычкырып сөйләүне Аллаһ сөймидер, мәгәр берәү хаксыз золым кылынса, ягъни җәберләнүче чарасыз булып залимга каршы яман сүз әйтсә, гөнаһ булмас. Аллаһ сүзләрне ишетүче, күңелләрне белүче булды.
🌐 Additional reference in Русский
Сүзләрнең мәгънәләре: әл-Җәһр — ачыктан-ачык әйтү, күтәреп сөйләү.бис-сүъ — яман сүз, начар сүз.иллә мән зулим — мәгънәсе: әгәр кемгәдер золым ителсә, ул кешегә (гаделсезлеккә дучар булганга) рөхсәт.Сәмигун — ишетүче, Гәлимун — белүче.Аять тәфсире: Аллаһы Тәгалә бәндәләренең яман сүзләрне ачыктан-ачык әйтүләрен, начар сүзләрне күтәреп сөйләүләрен һич тә яратмый. Бу — Аллаһының ачыктан-ачык яман сүз әйтүне нәфрәт итүе һәм моңа каршы кискен кисәтүе. Ләкин бер очракта бу эш рөхсәт ителә: әгәр кеше золымга дучар булса, ягъни аңа карата гаделсезлек ясалса, ул кеше үзенең залимнәреннән зарланып, аларның явызлыкларын ачык әйтә ала. Мондый очракта ул кеше үзенең хакыйкатен, үзенә ителгән золымны кешеләргә белдерер өчен, яки Аллаһыга дога кылып, залимнән үч алуын сорап, яки аның яманлыгын шәригать чикләрендә искә алып сөйли ала. Ләкин шунысын да белергә кирәк: золым ителгән кешегә сабыр итү, гафу итү һәм Аллаһыга тәүәккәл кылу — ачыктан-ачык яман сүз әйтүдән күпкә өстенрәк һәм яхшырак.
Аллаһы Тәгалә — Сәмигун, ягъни Ул бәндәләренең һәр сүзен, һәр авазын ишетеп тора; һәм Ул — Гәлимун, ягъни һәркемнең күңелендәге ниятләрен, йөрәкләрендәге серләрен дә белә. Шуңа күрә һәркем үз сүзләрендә һәм гамәлләрендә сак булырга тиеш, чөнки Аллаһының белеме һәм ишетүе һәрнәрсәне колачлый.
Аятьтән алынган файдалар: Ислам дине — әдәплелек һәм чиста тел дине. Ул бәндәләрне начар сүзләрдән, яман сөйләмнән тыелырга өнди. Бу — мөселманның холкының матурлыгын күрсәтә. Ислам — гаделлек дине. Ул золым ителгән кешегә үз хакын якларга, залимнән зарланырга рөхсәт бирә. Димәк, Ислам — золымга каршы торучылар ягында. Аллаһының һәрнәрсәне ишетүе һәм белүе — бәндәләргә зур юаныч. Кем золым ителсә, ул Аллаһыга дога кылса, Аллаһы аның авазын ишетер һәм аның хәлен белер. Бу — мөэминнәрнең күңеленә тынычлык сала. Ислам — сабырлык һәм гафу итү дине. Ул мөселманнарны яманлыкка яманлык белән түгел, ә изгелек һәм сабырлык белән җавап бирергә өйрәтә. Бу — кешеләр арасында мәхәббәт һәм бердәмлек урнаштыра.
۞ لَّا يُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلۡجَهۡرَ بِٱلسُّوٓءِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ إِلَّا مَن ظُلِمَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا ١٤٨
Яман сүз белән кычкырып сөйләүне Аллаһ сөймидер, мәгәр берәү хаксыз золым кылынса, ягъни җәберләнүче чарасыз булып залимга каршы яман сүз әйтсә, гөнаһ булмас. Аллаһ сүзләрне ишетүче, күңелләрне белүче булды.
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 Аять 146-150 — Ан-Ниса сүрәсе
146 إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا
Мәгәр җәһәннәм астында калмаслар монафикълыктан ныклап тәүбә итсәләр, күңелләрен вә гамәлләрен төзәтсәләр, Аллаһуның Коръәндәге хөкемнәренә ябышсалар һәм диннәрен ихлас күңелдән Аллаһ ризасы өчен генә тотсалар, ул чагында алар мөэминнәр белән бергә булырлар. Аллаһ тиздән мөэминнәргә олы әҗер – җәннәт нигъмәтләрен бирер.
147 مَّا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا
Ий мөэминнәр! Әгәр чын ышанып, Коръән белән гамәл кылсагыз һәм нигъмәтләргә шөкер итсәгез, Аллаһ сезнең ґәзабыгыз белән нишләсен? Ягъни ни өчен сезне ґәзаб кылсын? Шиксез, Аллаһ чын мөселманчылыкның хакын җәннәт нигъмәтләре белән түләүче һәм һәрнәрсәне белүче булды.
148 ۞ لَّا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا
Яман сүз белән кычкырып сөйләүне Аллаһ сөймидер, мәгәр берәү хаксыз золым кылынса, ягъни җәберләнүче чарасыз булып залимга каршы яман сүз әйтсә, гөнаһ булмас. Аллаһ сүзләрне ишетүче, күңелләрне белүче булды.
149 إِن تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَن سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا
Әгәр зарар итүчегә изгелекне күрсәтеп, яки яшертен кылсагыз һәм гафу итсәгез, бу эш холыкның яхшылыгыннандыр. Аллаһ төзәлүчеләрне гафу итүче һәм азганнарны ґәзаб кылырга көче җитүче булды.
150 إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا
Аллаһуга һәм рәсүлләренә ышанмаучылар, алар Аллаһ илә аның рәсүлләре арасын аерырга телиләр: "Рәсүлләрнең бәгъзесенә ышанабыз, бәгъзесенә ышанмыйбыз", – диләр. Һәм алар ышану белән ышанмау арасын юл итеп алырга телиләр.
Тәрҗемә — Ан-Ниса 148 Ан-Ниса сүрәсе Аять 148 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Яман сүз белән кычкырып сөйләүне Аллаһ сөймидер, мәгәр берәү хаксыз…
Сүрәсе Аять 148/176 — Ан-Ниса сүрәсе النساء (Medinan). Уку Тыңла Тәрҗемә (Татарча). Тыңла: Ан-Ниса сүрәсе Тыңла, Ан-Ниса сүрәсе Тәрҗемә, Ан-Ниса сүрәсе mp3, Ан-Ниса сүрәсе pdf. Аять 146–150. Татарча: Русский.