Sura An-Nisa — Versículo 148

Significados de las palabras:

• Al-Yahr (الجهر): Hacer algo público o manifiesto, en voz alta.
• As-Su' (السوء): Lo malo, lo reprobable, la palabra fea o dañina.
• Man Zulima (من ظلم): Aquel que ha sido víctima de una injusticia u opresión.

Interpretación de la aleya:

Dios Altísimo no ama que una persona pronuncie palabras malas o dañinas en público, ni que divulgue los defectos de los demás o hable mal de ellos. Esto es algo que Él aborrece y por lo que ha advertido un severo castigo. Sin embargo, hay una excepción clara: aquel que ha sido oprimido o agraviado tiene permiso para mencionar la injusticia que se le ha cometido, para quejarse de su opresor, pedir a Dios que le ayude a recuperar su derecho o incluso responder con palabras similares a las que recibió, siempre que sea para defenderse y no para transgredir los límites.

No obstante, la paciencia y el perdón son superiores y más virtuosos para el oprimido, pues Dios es Quien se encargará de hacer justicia. Y Dios es Samí' (Quien todo lo oye), pues escucha cada palabra que pronunciáis, ya sea buena o mala; y es 'Alim (Omnisciente), pues conoce vuestras intenciones más profundas y lo que ocultáis en vuestros corazones. Por tanto, tened cuidado de no decir palabras malas ni siquiera en vuestro interior, porque nada se le escapa a Él.

Beneficios y enseñanzas de la aleya:

1. La grandeza de la justicia divina: Dios no abandona al oprimido, sino que le concede el derecho a defenderse y le asegura que Él escucha su queja y conoce su situación. Esto llena el corazón del creyente de tranquilidad y confianza en que la justicia de Dios llegará, incluso si los hombres fallan.
2. La ética del habla en el Islam: El Islam enseña a sus seguidores a cuidar su lengua y a no usar palabras hirientes ni divulgar los defectos ajenos. Esto construye una sociedad limpia, basada en el respeto y la hermandad.
3. La misericordia de Dios con el débil: Al permitir al oprimido expresar su queja, el Islam muestra su preocupación por la dignidad humana y no deja a la víctima sin voz ni recurso. Esto refleja la compasión de la religión hacia los más vulnerables.
4. La ciencia y la audición de Dios como consuelo: Saber que Dios escucha y conoce todo nos motiva a ser honestos en nuestras palabras y acciones, y nos da esperanza de que ninguna injusticia quedará sin ser vista por Él. Es una invitación a refugiarse en Dios antes que en la venganza personal.