Sura An-Nisa — Werset 148

Znaczenie słów:

• Al-Dżahr – mówienie głośno, jawnie, publicznie.
• As-Su’ – zło, rzecz brzydka, słowo krzywdzące lub obraźliwe.
• Illā man zulim – z wyjątkiem tego, który doznał krzywdy (niesprawiedliwości).

Tafsir (wyjaśnienie):

Bóg Wszechmogący nie kocha tego, aby człowiek wypowiadał głośno i jawnie słowa złe, krzywdzące lub obraźliwe – jest to czyn brzydki i nienawistny w Jego oczach. Jednakże Bóg uczynił wyjątek dla osoby poszkodowanej i skrzywdzonej: ma ona prawo publicznie wspomnieć o krzywdzie, jakiej doznała, oraz o tym, co spotkało ją ze strony oprawcy – w celu przedstawienia swojej sprawy, poszukiwania pomocy lub wezwania na świadka ludzi. Dozwolone jest również, aby osoba skrzywdzona zwróciła się do Boga w modlitwie przeciwko swojemu ciemiężycielowi, np. mówiąc: „O Boże, dopomóż mi przeciwko niemu” albo „O Boże, przywróć mi moje prawo od niego”. Jednakże cierpliwość i powstrzymanie się od odpowiadania złem jest lepsze i bardziej godne pochwały. Bóg jest Samyszący – słyszy wszystkie słowa, które ludzie wypowiadają, zarówno te dobre, jak i złe, oraz jest Wszechwiedzący – zna ich intencje i to, co kryją w sercach. Dlatego każdy powinien wystrzegać się wypowiadania złych słów lub nawet ich zamierzania, gdyż Bóg wszystko słyszy i wie.

Korzyści płynące z tego wersetu:

1. Islam jest religią czystości i dobrego wychowania – zakazuje on publicznego wypowiadania słów złych i obraźliwych, ponieważ psują one społeczeństwo i ranią uczucia innych.
2. Bóg jest sprawiedliwy i nie pozostawia skrzywdzonego bez wsparcia – dał mu prawo do obrony i szukania pomocy, co pokazuje, że islam nie jest religią bierności, lecz dba o prawa człowieka.
3. Werset uczy nas, że nawet w trudnych sytuacjach lepiej jest wybrać cierpliwość i wybaczenie, gdyż jest to bardziej wartościowe i bliższe pobożności.
4. Świadomość, że Bóg słyszy każde słowo i zna każdą myśl, skłania człowieka do kontrolowania swojego języka i serca, co prowadzi do życia w pokoju i harmonii.
5. Islam daje człowiekowi praktyczne rozwiązania na każdą trudność – zamiast odpowiadać złem na zło, można zwrócić się do Boga, który jest najlepszym Opiekunem i Obrońcą.