Sura An-Nisa — Werset 149

Znaczenie słów:

• tubdū – ujawniacie, okazujecie jawnie.
• tukhfūhu – ukrywacie to (dobro).
• taʿfū – przebaczacie, okazujecie wyrozumiałość.
• sūʾ – zło, krzywda, wyrządzona wam szkoda.
• ʿafuwwan – Przebaczający (atrybut Boga oznaczający, że On często i chętnie odpuszcza grzechy).
• qadīran – Wszechmocny, mający pełną władzę i możliwość działania.

Tłumaczenie i wyjaśnienie wersetu:

Ten werset wzywa wierzących do szlachetnej postawy. Bóg mówi: „Jeśli ujawnicie dobro – czy to w słowach, czy w czynach – albo ukryjecie je, czyniąc je w skrytości, albo przebaczycie temu, kto wyrządził wam zło, to wiedzcie, że Bóg jest Przebaczający i Wszechmocny.”

Oznacza to, że człowiek ma przed sobą różne możliwości: może czynić dobro jawnie, może czynić je potajemnie, a gdy spotka go krzywda – może się bronić i domagać sprawiedliwości, ale lepszą i bardziej miłą Bogu drogą jest przebaczenie. Bóg nie potrzebuje, abyśmy się mścili, ponieważ On sam, mimo że ma pełną władzę nad swoimi stworzeniami i mógłby ukarać każdego, kto Go nie słucha, wybiera przebaczenie. W ten sposób uczy nas, że prawdziwa wielkość i siła nie polegają na zemście, ale na umiejętności wybaczenia.

Werset ten zachęca również do tego, abyśmy nie zniechęcali się, gdy nasze dobre uczynki nie są widziane przez ludzi – Bóg je widzi i wynagradza, zarówno te jawne, jak i ukryte. Przebaczenie zaś jest cechą, która przybliża nas do Boga i czyni nas podobnymi do Niego w Jego atrybutach.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Zachęta do czynienia dobra w każdej formie – zarówno jawnie, jak i skrycie; Bóg zna nasze intencje i nagradza każdy szczery wysiłek.
2. Przebaczenie jest oznaką siły, a nie słabości – skoro Bóg, będąc Wszechmocnym, przebacza swoim sługom, to tym bardziej my, ludzie, powinniśmy starać się wybaczać sobie nawzajem.
3. Nadzieja na miłosierdzie Boże – jeśli my przebaczymy innym, możemy liczyć na to, że Bóg przebaczy nam nasze błędy i grzechy.
4. Piękno islamu – religia ta nie nakazuje zemsty i nienawiści, lecz uczy szlachetności, łagodności i wzniosłego charakteru, co czyni z muzułmanina osobę kochającą pokój i dobro.
5. Pokora wobec Boga – przypomnienie, że Bóg jest ponad nami we wszystkim; jeśli On ma moc ukarać, a jednak wybacza, to i my powinniśmy naśladować tę postawę w naszym codziennym życiu.