Sourate An-Nisa — Verset 4

Explication des mots :

• Ṣaduqātihinna : pluriel de *ṣaduqa*, qui désigne la dot (mahr) donnée à la femme lors du mariage.
• Niḥlah : don volontaire et obligatoire, offert de bon cœur, sans contrepartie ni condition.
• Ṭibna : elles se sont adoucies et ont consenti de leur plein gré.
• Nafsan : avec une âme satisfaite, sans contrainte ni pression.
• Haniy'an : licite, pur et agréable.
• Mariy'an : qui coule aisément, sans aucun malaise ni remords.

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah ordonne aux maris de remettre intégralement aux femmes leurs dots, comme un droit obligatoire et un don sincère, offert de bon cœur et sans lésiner. La dot n'est ni un prêt ni un dépôt, mais une propriété exclusive de la femme, qu'elle peut gérer comme elle l’entend.

Ensuite, Allah précise que si la femme, de sa propre volonté et sans aucune pression, renonce à une partie de sa dot ou la cède volontairement à son mari, celui-ci peut en profiter en toute légitimité. Cette concession doit être claire, sincère et dénuée de toute contrainte ou tromperie. Le mari peut alors en disposer librement, car cela lui devient licite, pur et béni, sans qu'il n’en ressente aucun malaise ou regret.

Leçons et bienfaits tirés de ce verset :

1. La dot est un droit exclusif de la femme : elle lui appartient pleinement, et personne ne peut la lui retirer ou en disposer sans son consentement.
2. La générosité et la bienveillance dans les relations conjugales : le verset encourage la douceur et la reconnaissance mutuelle entre époux.
3. La transparence et la sincérité dans les transactions : toute concession doit être faite de bon gré, sans contrainte ni pression.
4. L’Islam préserve la dignité de la femme : en lui garantissant ses droits financiers, il élève son statut et protège son indépendance.
5. La pureté des biens : ce qui est acquis avec le consentement et la satisfaction des deux parties est béni et apporte la sérénité, contrairement aux biens obtenus par la force ou la tromperie.
6. La modération et l’équilibre : l’Islam enseigne aux époux de ne pas exiger ce qui ne leur revient pas, tout en acceptant avec gratitude ce qui leur est offert de bon cœur.