Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тарҷума — Tafsir
- Маънои калимаҳои душворфаҳм:
— «نَطْمِسَ»: маҳв кардан, нест кардани осори чизе, то ки он ба куллӣ аз байн равад.
— «أَدْبَارِهَا»: пуштҳояшон, қафояшон.
— «أَصْحَابَ السَّبْتِ»: аҳли шанбе, яъне он гурӯҳе аз яҳудиён, ки дар рӯзи шанбе аз шикор кардан манъ шуда буданд, вале саркашӣ карданд.
— «مَفْعُولًا»: иҷрошаванда, ба амал омаданист, ҳатман воқеъ мешавад.
- Тафсири оят:
Эй касоне, ки ба шумо китоб дода шудааст, яъне эй яҳудиён ва насрониён, ба он чизе ки Мо нозил кардаем — ба Қуръони Карим — имон биёред ва ба он амал кунед. Ин Қуръон он чизеро, ки дар дасти шумо аз Таврот ва Инҷил боқӣ мондааст, тасдиқ мекунад ва рост будани онро таъйид менамояд. Ин даъват ба имон пеш аз он аст, ки азоби Мо ба шумо бирасад: рӯйҳои шуморо маҳв кунем ва онҳоро ба пушти сар гардонем, ё ки шуморо аз раҳмати Худ дур кунем ва лаънат кунем, чунон ки аҳли шанберо лаънат кардем. Онҳо аз шикор дар рӯзи шанбе манъ шуда буданд, вале саркашӣ карданд ва ҳадди Худоро поймол намуданд, баъд Худованд онҳоро ба шакли маймунҳо масх кард ва аз раҳмати Хеш берун ронд. Ва амри Худованд ҳатман иҷро мешавад, ҳеҷ чизе наметавонад онро боздорад ва ҳеҷ қуввае аз иҷрои он монеъ намешавад.
- Фоидаҳои ин оят:
— Ин оят ба аҳли китоб ва ҳамаи одамон нишон медиҳад, ки Қуръон давоми китобҳои осмонӣ аст ва онҳоро тасдиқ мекунад, на ин ки онҳоро инкор кунад. Пас имон ба Қуръон имон ба ҳақиқати ҳамаи паёмҳои илоҳӣ аст.
— Худованд бо раҳмат ва меҳрубонӣ пеш аз азоб даъват мекунад; вақте ки одам имкон дорад ба ҳақ баргардад, бояд фавран ин корро кунад, зеро фурсат метавонад аз даст равад.
— Ояти Қуръон ҳушдор медиҳад, ки саркашӣ аз амри Худо оқибати бад дорад, чунон ки аҳли шанбе гирифтор шуданд. Ин барои мо дарс аст, ки ҳатто амрҳои хурди Худоро сабук нашуморем.
— Қудрати Худованд бениҳоят аст; Ӯ метавонад ҳар чизеро тағйир диҳад ва ҳар ҳукмеро иҷро кунад. Ин боиси он мешавад, ки инсон ҳамеша худро ниёзманди раҳмати Ӯ бидонад ва аз азоби Ӯ битарсад.
— Ин оят ба мо меомӯзад, ки ба Қуръон бо дили кушод имон биёрем ва онро дастури ҳаёти худ қарор диҳем, то аз раҳмати Худованд баҳраманд гардем ва аз лаънату азоб дур бошем.
📜 Оят 45-49 — Сураи Ан-Ниса
Тарҷума — Ан-Ниса 47
Сураи Ан-Ниса Оят 47 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Эй касоне, ки шуморо китоб дода шуда, ба китобе, ки…Сураи Оят 47/176 — Сураи Ан-Ниса النساء (Medinan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Ан-Ниса Гӯш кун, Сураи Ан-Ниса Тарҷума, Сураи Ан-Ниса mp3, Сураи Ан-Ниса pdf. Оят 45–49. Ба Тоҷикӣ: Русский.
Сураи Ан-Ниса
Қуръони Карим
Monday, September 28, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


