Surah An-Nisa — Aya 47

Ma’anonin Kalmomi:

• "نَطْمِسَ وُجُوهًا": Mu shafe fuska ta yadda idanu, hanci, da baki su tafi, ta zama kamar bayan kai (ƙugu) ba tare da wata alama ba.
• "نَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا": Mu mayar da ita ta zama kamar bayan kai, wato mu juyar da fuska ta zama baya.
• "نَلْعَنَهُمْ": Mu fidda su daga rahamar Mu, mu musanya su zuwa wasu halittu (kamar birai da alade).
• "أَصْحَابَ السَّبْتِ": Yahudawan da suka saba umurnin Allah a ranar Asabar ta hanyar kamun kifi.

Fassarar Aya:

Ya ku waɗanda aka ba da Littafi (Yahudawa da Nasara)! Ku yi imani da abin da Muka saukar (Alƙur’ani) wanda yake tabbatar da abin da ke tare da ku na Attaura da Injila, kafin Mu shafe wasu fuskoki, Mu mayar da su kamar bayan kai (ba tare da idanu, hanci, ko baki ba), ko kuma Mu la’ane su (Mu canza su zuwa birai da alade) kamar yadda Muka la’ane mutanen Asabar waɗanda suka ƙetare iyaka ta hanyar kamun kifi a ranar da aka hana su. Kuma umurnin Allah ya kasance tabbatacce, mai aukuwa ba makawa.

Wannan gargadin yana nufin cewa waɗanda suka karɓi Littafi daga baya, idan ba su yi imani da Alƙur’ani ba, za su iya fuskantar azabar da ta taɓa faruwa ga al’ummomin da suka gabata. Amma Allah ya jinkirta musu azabar, domin ya ba su damar tuba, kuma wannan azabar na iya aukuwa a kowane lokaci idan sun ci gaba da ƙaryata gaskiya.

Fa’idodin Darasi:

1. Imani da Alƙur’ani wajibi ne ga duk wanda ya karɓi Littafi, domin shi ne tabbaci na ƙarshe da ya zo daga Allah, kuma ya cika abin da ke cikin littattafan da suka gabata.
2. Allah Mai iko ne bisa canza halitta da azabtar da masu laifi ta hanyoyin da ba a sani ba, don haka babu wanda ya tsira daga azabarsa face wanda ya bi umarninsa.
3. Gargadin Allah ba wasa ba ne; duk abin da ya yi alkawari zai auku, amma jinkirinsa na nuna rahama da dama don tuba.
4. La’anar Allah ga mutanen da suka saba umarninsa (kamar mutanen Asabar) misali ne mai girma ga al’ummomin da suka zo bayansu, don su koyi darasi kuma su guji irin wannan hali.
5. Wannan aya tana ƙarfafa mu mu riƙe imani da Alƙur’ani da kuma aiki da shi, domin shi ne hanya madaidaiciya zuwa ga tsira a duniya da lahire.