Sura An-Nisa — Werset 73

Znaczenie słów:

• فَضْلٌ – łaska, dar, dobrodziejstwo (np. zwycięstwo, łupy wojenne).
• مَوَدَّةٌ – przyjaźń, serdeczna więź, zażyłość.
• فَأَفُوزَ – abym osiągnął powodzenie, zyskał zwycięstwo i szczęście.
• فَوْزًا عَظِيمًا – wielkie, wspaniałe powodzenie i sukces.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Allah – Wszechmogący – ukazuje w tym wersecie postawę obłudników (munafikun), którzy unikają udziału w walce na drodze Boga, a gdy muzułmanie odnoszą zwycięstwo lub zdobywają łupy, wówczas żałują swojej decyzji i wyrażają fałszywy żal. Mówią wtedy, jakby nigdy nie łączyła ich z wami żadna więź ani przyjaźń: „O, gdybym był z nimi, wtedy osiągnąłbym wielki sukces!” – czyli zdobyłbym łupy, zwycięstwo i chwałę.

Ich słowa są pełne hipokryzji, ponieważ nie pragną oni nagrody w życiu ostatecznym ani nie walczą o wzniesienie słowa Allaha. Ich jedynym celem są dobra doczesne. Gdy nie ma nadziei na zysk, zostają w tyle, a gdy pojawia się możliwość zdobycia łupów, udają żal i tęsknotę za udziałem w walce, choć wcześniej nie mieli zamiaru ani wspierać wiary, ani bronić muzułmanów.

Werset ten jest ostrzeżeniem dla wierzących, aby nie ufali takim ludziom i nie dali się zwieść ich słowom, oraz aby rozpoznawali ich prawdziwe intencje.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Wierzący powinien być szczery w swojej wierze i czynach – niech jego celem będzie zadowolenie Allaha, a nie tylko korzyści doczesne.
2. Obłuda i nieszczerość są potępione – człowiek, który unika obowiązków religijnych, a potem żałuje z powodu utraconych korzyści materialnych, pokazuje swoją słabość i brak wiary.
3. Werset uczy nas, abyśmy nie polegali na ludziach, którzy nie mają w sercach prawdziwej wiary, i abyśmy byli czujni wobec tych, którzy mówią jedno, a myślą drugie.
4. Prawdziwy sukces (fauz) to nie tylko zdobycie dóbr tego świata, ale przede wszystkim zwycięstwo wiary, osiągnięcie przebaczenia Allaha i wejście do Raju – to jest wielkie powodzenie, które powinno być celem każdego muzułmanina.
5. Islam zachęca do poświęcenia i walki w słusznej sprawie z czystą intencją – nie dla łupów, lecz dla Boga i dla dobra wspólnoty muzułmańskiej.