장 안-니사 — 절 88

단어 의미:

• فِئَتَيْنِ: 두 무리, 두 집단
• أَرْكَسَهُمْ: 그들을 (과거의 불신 상태로) 되돌려 놓으셨다, 전복시켜 다시 빠뜨리셨다
• أَضَلَّ اللهُ: 하나님이 (스스로의 죄악 때문에) 인도함을 빼앗아 버리신 자
• سَبِيلًا: 길, 방도, (이 경우) 인도의 길

해석:

오 믿는 자들이여! 너희는 어찌하여 위선자들에 관한 일로 두 무리로 갈라져 서로 의견을 달리하는가? 한 무리는 그들이 불신자이므로 그들과 싸우자고 하고, 다른 무리는 그들이 신앙을 고백했으니 싸우지 말자고 하니, 너희가 어찌 그들의 처지에 대해 이렇게 분열된 입장을 취하는가? 하나님이 이미 그들을 그들이 저지른 악행과 배교(背敎)의 대가로 불신과 방황 속에 되돌려 버리셨는데, 너희가 무엇을 두고 논쟁한단 말인가?

하나님께서 이미 인도함을 거두신 자를 너희가 인도하려 하느냐? 이는 불가능한 일이다. 하나님이 그분의 지혜로 인도함을 빼앗아 버리신 자에게는 어떤 길로도, 어떤 수단으로도 진리와 인도에 이를 방도가 없느니라. 그러므로 너희는 그들의 일에 대해 분열하지 말고, 그들에 대한 판단을 온전히 하나님께 위임하라. 그분은 그들의 진실한 의도와 마음속에 숨긴 것을 가장 잘 아시는 분이시다.

교훈과 지혜:

1. 신자들은 하나 되어야 한다: 위선자들에 대한 태도 하나로도 신자들이 분열되어서는 안 된다. 종교적 판단은 개인의 감정이나 추측이 아닌, 하나님이 내려주신 기준에 따라 단일한 입장을 가져야 한다.
2. 인도의 주인은 오직 하나님이시다: 아무리 훌륭한 설교와 노력이 있어도, 하나님이 인도하지 않으시는 자를 인도할 수는 없다. 이는 인간의 한계를 인식하게 하며, 우리의 역할은 전달과 노력일 뿐 결과는 하나님께 속했음을 겸허히 깨닫게 한다.
3. 행위의 결과는 반드시 따른다: 위선자들이 불신과 방황에 빠진 것은 그들 스스로의 선택과 행위 때문이다. 이는 우리에게 자신의 행위에 책임을 지고, 마음과 언행이 일치하는 진실한 신앙인이 되라는 경고를 준다.
4. 은혜의 소중함을 깨닫게 한다: 하나님이 우리에게 인도함을 주신 것은 순전히 그분의 은혜임을 알게 되면, 우리는 감사하며 그 인도함을 지키기 위해 끊임없이 노력하게 된다.
5. 신앙의 진실성이 중요하다: 위선은 신앙 공동체 내부를 분열시키고 해체시키는 가장 위험한 요소이다. 이 구절은 우리가 걸으로만 신앙인인 척하지 않고, 마음속으로부터 우러나오는 진실한 신앙을 가져야 함을 일깨워 준다.