سورت غافر — آیت 37

د آیت ۳۷ سورۃ غافر تفسیر

د کلمو معنا:

• أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ: د اسمانونو لارې، دروازې او لارې چې اسمان ته رسوي.
• فَأَطَّلِعَ: نو چې وګورم او خبر شم.
• إِلَهِ مُوسَى: د موسى معبود (چې موسى يې عبادت کوي).
• كَاذِبًا: دروغجن.
• زُيِّنَ: ښايسته او ښکلې وښودل شو.
• سُوءُ عَمَلِهِ: د هغه بد عمل.
• صُدَّ عَنِ السَّبِيلِ: د حق له لارې منع کړل شو.
• كَيْدُ: چل، مکر، فریب.
• تَبَابٍ: هلاکت، تاوان، تباهي.

د آیت تفسیر:

فرعون چې د موسى عليه السلام له بلنې سره مخامخ شو او موسى هغه د الله تعالی عبادت ته وبللو، نو فرعون د تکبر او سرکشۍ له امله يې دا خبره رد کړه او خپل وزير هامان ته يې وويل: اى هامانه! زما لپاره يو ډېر لوړه ودانۍ جوړه کړه، چې زه د اسمانونو لارو ته ورسېږم، کېدای شي چې زه د موسى د معبود په لور وګورم، ځکه زه په دې يقين لرم چې موسى دروغجن دی او په خپله داعوه کې رښتينی نه دی.

فرعون دا خبرې د خلکو د تمويل او د هغوى د بې لارې کولو لپاره کولې، نه دا چې واقعاً يې د حق د پلټنې اراده درلوده. هغه غوښتل چې خلک په دې اند کې واچوي چې موسى دروغجن دی او د هغه دعوت هېڅ بنسټ نه لري.

الله تعالی بيا فرمايي: همداسې فرعون ته د هغه بد عمل ښايسته وښودل شو، يعنې د هغه دا چل او مکر د هغه په سترګو کې ښکلی ښکاره شو، او هغه د حق له لارې بند کړل شو. هغه ته د هغه کفر او سرکشي ښکلې شوه او د هغه په نفس کې دا خبره ښايسته شوه چې هغه پر حق دی او موسى پر باطل دی.

بيا الله تعالی د فرعون د چل او مکر پايله بيانوي: د فرعون چل او مکر چې هغه يې د موسى د دعوت د باطلولو لپاره کاراوه، هېڅ نتيجه يې نه درلوده او نه به يې درلوده، بلکې دا ټول د هلاکت، تاوان او تباهۍ سبب وو. د هغه مکر به نه يواځې دا چې بريالى نه شو، بلکې د هغه د خپل هلاکت او د هغه د پيروانو د تباهۍ سبب شو.

دعوتي اړخ:

دا آيت مونږ ته د عبرت او نصيحت لويه درسي ورکوي چې کله انسان په خپل تکبر او سرکشۍ کې ډوب شي او د حق په مقابل کې يې مقابله وکړي، نو هغه ته خپل بد عمل ښايسته ښکاري او هغه له حق لارې بند پاتې کېږي. خو الله تعالی د داسې خلکو چل او مکر هيڅکله بريالى نه کوي، بلکې د هغوى ټول کوښښونه د تباهۍ او هلاکت په لور ځي.

مونږ بايد د فرعون له حالته عبرت واخلو او د حق په لاره کې ثابت قدمه واوسو، او پوه شو چې الله تعالی تل د خپلو بندګانو مدد کوي او د باطل پلويان هيڅکله بريالي نه کېږي. که څه هم د باطل خاوندان ډېر چلونه او مکرونه کوي، خو د الله تعالی وعده رښتينې ده چې حق به بريالی وي او باطل به تباه او له منځه ځي.

مونږ بايد د موسى عليه السلام په څېر په خپل دعوت کې ثابت قدمه واوسو او د الله تعالی پر وعده باور ولرو، ځکه چې الله تعالی د خپلو نېکو بندګانو سره دی او هغوى ته به تل بريا ورکوي.