Sura Fussilat — Werset 35

Znaczenie słów:

• يُلَقَّاهَا – zostaje nią obdarzony, otrzymuje ją (tę cechę).
• صَبَرُوا – okazali cierpliwość i wytrwałość.
• حَظٍّ عَظِيمٍ – ogromny udział, wielka pomyślność i dobro.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Bóg Wszechmogący wyjaśnia w tym wersecie, że cecha, o której mowa – czyli odpłacanie złem za zło dobrem, przebaczanie i okazywanie dobroci temu, kto nas skrzywdził – nie jest łatwa do osiągnięcia i nie otrzymuje jej nikt, jak tylko ci, którzy obdarzeni są cierpliwością. Są to ludzie, którzy potrafią zapanować nad swoim gniewem, znoszą krzywdy i nie odpowiadają tym samym, lecz wybierają drogę wybaczenia i wspaniałomyślności. Taka postawa wymaga wielkiej siły charakteru i opanowania siebie.

Następnie Bóg podkreśla, że tej cechy nie otrzymuje nikt, jak tylko ten, kto ma ogromny udział w dobru – czyli człowiek o wielkim szczęściu i pomyślności, zarówno w życiu doczesnym, jak i w życiu ostatecznym. Taka osoba jest bowiem obdarzona przez Boga szczególną łaską i mądrością, która pozwala jej wznieść się ponad niskie odruchy zemsty i wybrać to, co piękniejsze i bardziej szlachetne.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Przebaczanie i odpowiadanie dobrem na zło jest jedną z najwyższych cech moralnych w islamie, która wymaga prawdziwej cierpliwości i samokontroli.
2. Osoba, która potrafi wybaczać, otrzymuje od Boga ogromną nagrodę i jest obdarzona wielkim dobrem – zarówno w tym życiu, jak i po śmierci.
3. Islam zachęca do budowania mostów pojednania i łagodzenia konfliktów, nawet z wrogami, co prowadzi do spokoju społecznego i harmonii.
4. Werset ten uczy nas, że prawdziwa siła nie polega na odwzajemnianiu krzywdy, lecz na umiejętności panowania nad sobą i wyborze drogi miłosierdzia, która jest drogą ludzi szlachetnych i mądrych.