Wa law ja`alnaahu Qur-aanan A`jamiyyal laqaaloo law laa fussilat Aayaatuhoo `a A`jamiyyunw wa `Arabiyy; qul huwa lillazeena aamanoo hudanw wa shifaaa`unw wallazeena la yu`minoona feee aazaanihim waqrunw wa huwa `alaihim `amaa; ulaaa`ika yunaadawna mim maakaanim ba`eed
📖 అనువాదం (తెలుగులో)
📖 తెలుగులో
ఒకవేళ మేము ఈ ఖుర్ఆన్ ను అరబ్బేతర భాషలో అవతరింప జేసి ఉండి నట్లైతే వారు ఇలా అని ఉండేవారు: దీని సూచనలు (ఆయాత్) స్పష్టంగా ఎందుకు వివరించబడలేదు? (గ్రంథమేమో) అరబ్బేతర భాషలో మరియు (సందేశహరుడేమో) అరబ్బు?" వారితో ఇలా అను: ఇది (ఈ ఖుర్ఆన్) విశ్వసించిన వారికి మార్గదర్శకత్వం మరియు స్వస్థత నొసంగేది. మరియు విశ్వసించనివారి చెవులకు అవరోధం మరియు వారి కళ్ళకు ఒక గంత. అలాంటి వారి స్థితి ఎంతో దూరం నుండి పిలువబడిన వారి అరుపులాంటిది
🌐 Additional reference in हिन्दी
🌐 हिन्दी
और अगर हम इस क़ुरान को अरबी ज़बान के सिवा दूसरी ज़बान में नाज़िल करते तो ये लोग ज़रूर कह न बैठते कि इसकी आयतें (हमारी) ज़बान में क्यों तफ़सीलदार बयान नहीं की गयी क्या (खूब क़ुरान तो) अजमी और (मुख़ातिब) अरबी (ऐ रसूल) तुम कह दो कि ईमानदारों के लिए तो ये (कुरान अज़सरतापा) हिदायत और (हर मर्ज़ की) शिफ़ा है और जो लोग ईमान नहीं रखते उनके कानों (के हक़) में गिरानी (बहरापन) है और वह (कुरान) उनके हक़ में नाबीनाई (का सबब) है तो गिरानी की वजह से गोया वह लोग बड़ी दूर की जगह से पुकारे जाते है
عَمًى (అమన్): గుడ్డితనం, అంధత్వం — ఇక్కడ హృదయ అంధత్వం, అర్థం చేసుకోలేకపోవడం.
يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (యునాదౌన మిన్ మకానిన్ బఈద్): చాలా దూరం నుండి పిలవబడుతున్నారు — అంటే పిలుపు వారికి చేరదు, వారు స్పందించలేరు.
ఆయత్ వివరణ:
అల్లాహ్ తన ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) కు ఇలా తెలియజేస్తున్నాడు: ఒకవేళ మేము ఈ ఖుర్ఆన్ను అరబ్బీయేతర భాషలో అవతరింపజేసి ఉంటే, అప్పుడు ఆ అవిశ్వాసులు ఇలా అనేవారు: "దీని ఆయత్లు ఎందుకు వివరంగా, స్పష్టంగా మన భాషలో తెలియజేయబడలేదు? మేము దీన్ని అర్థం చేసుకునేలా ఉండాలి కదా!" అని. అంటే వారు ఇలా ప్రశ్నించేవారు: "ఈ గ్రంథం అరబ్బీయేతర భాషలో ఉండగా, దీన్ని అవతరింపజేసిన వ్యక్తి అరబ్బీవాడు — ఇది ఎలా సరిపోతుంది? ఇది ఎంత వింత!" కానీ నిజానికి ఈ ఖుర్ఆన్ స్పష్టమైన అరబ్బీ భాషలో అవతరించింది; అయినా వారు విశ్వసించడం లేదు. వారి అభ్యంతరాలు కేవలం సాకులు మాత్రమే.
ఓ ప్రవక్తా! వారికి ఇలా చెప్పు: ఈ ఖుర్ఆన్ విశ్వసించిన వారికి — అల్లాహ్ను, ఆయన ప్రవక్తలను నమ్మిన వారికి — ఇది అజ్ఞానం, అపమార్గం నుండి సన్మార్గానికి దారి చూపే మార్గదర్శిని, మరియు హృదయాల్లోని సందేహాలు, అనుమానాలు, ఆధ్యాత్మిక రోగాలకు పరిహారం. కానీ విశ్వసించని వారి చెవుల్లో బరువు ఉంది — వారు దీన్ని వినలేరు, ఆలోచించలేరు. వారి హృదయాలపై ఇది అంధత్వంగా మారిపోయింది — వారు దీన్ని అర్థం చేసుకోలేరు, దాని నుండి మార్గదర్శకత్వం పొందలేరు. అలాంటి వారి పరిస్థితి, ఎవరో చాలా దూరం నుండి పిలుస్తున్నప్పుడు ఆ పిలుపు వినిపించని, స్పందించలేని వ్యక్తి లాంటిది. వారు పిలుపునిచ్చేవారి మాట వినలేరు, జవాబు కూడా ఇవ్వలేరు.
ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు — ఇస్లాంను, ఖుర్ఆన్ను ప్రేమించేలా చేసే అంశాలు:
ఖుర్ఆన్ అరబ్బీ భాషలో అవతరించడం ఒక జాతీయతా పక్షపాతం కాదు; ఇది దైవిక జ్ఞానం, స్పష్టత కోసం ఎంపిక చేయబడిన భాష. ఇ
ఒకవేళ మేము ఈ ఖుర్ఆన్ ను అరబ్బేతర భాషలో అవతరింప జేసి ఉండి నట్లైతే వారు ఇలా అని ఉండేవారు: దీని సూచనలు (ఆయాత్) స్పష్టంగా ఎందుకు వివరించబడలేదు? (గ్రంథమేమో) అరబ్బేతర భాషలో మరియు (సందేశహరుడేమో) అరబ్బు?" వారితో ఇలా అను: ఇది (ఈ ఖుర్ఆన్) విశ్వసించిన వారికి మార్గదర్శకత్వం మరియు స్వస్థత నొసంగేది. మరియు విశ్వసించనివారి చెవులకు అవరోధం మరియు వారి కళ్ళకు ఒక గంత. అలాంటి వారి స్థితి ఎంతో దూరం నుండి పిలువబడిన వారి అరుపులాంటిది
అసత్యం దాని (ఖుర్ఆన్) ముందు నుండి గానీ లేదా దాని వెనుక నుండి గానీ దాని పైకి రాజాలదు. అది మహా వివేకవంతుడు, సర్వస్తోత్రాలకు అర్హుడు, అయిన ఆయన (అల్లాహ్) తరఫు నుండి అవతరింప జేయబడింది
(ఓ ముహమ్మద్!) వాస్తవానికి, నీకు చెప్పబడిన దానిలో పూర్వం గతించిన ప్రవక్తలకు చెప్పబడనిది ఏదీ లేదు. నిశ్చయంగా, నీ ప్రభువు మాత్రమే క్షమాశీలుడు మరియు బాధాకరమైన శిక్ష విధించేవాడు కూడాను
ఒకవేళ మేము ఈ ఖుర్ఆన్ ను అరబ్బేతర భాషలో అవతరింప జేసి ఉండి నట్లైతే వారు ఇలా అని ఉండేవారు: దీని సూచనలు (ఆయాత్) స్పష్టంగా ఎందుకు వివరించబడలేదు? (గ్రంథమేమో) అరబ్బేతర భాషలో మరియు (సందేశహరుడేమో) అరబ్బు?" వారితో ఇలా అను: ఇది (ఈ ఖుర్ఆన్) విశ్వసించిన వారికి మార్గదర్శకత్వం మరియు స్వస్థత నొసంగేది. మరియు విశ్వసించనివారి చెవులకు అవరోధం మరియు వారి కళ్ళకు ఒక గంత. అలాంటి వారి స్థితి ఎంతో దూరం నుండి పిలువబడిన వారి అరుపులాంటిది
వాస్తవానికి మేము మూసాకు గ్రంథాన్ని ప్రసాదించాము, కాని దాని విషయంలో కూడా భేదాభిప్రాయాలు వచ్చాయి. ఒకవేళ నీ ప్రభువు నుండి, మొదటి నుంచే నిర్ణయం తీసుకోబడి ఉండక పోతే, వారి మధ్య ఎప్పుడో తీర్పు జరిగి వుండేది. మరియు నిశ్చయంగా, వారు దానిని గురించి ఆందోళన కలిగించే సందేహానికి గురి అయ్యారు
ఎవడైతే సత్కార్యం చేస్తాడో అతడు తన (మేలు) కొరకే చేస్తాడు. మరియు దుష్కార్యం చేసేవాడు దాని (ఫలితాన్ని) అనుభవిస్తాడు. మరియు నీ ప్రభువు తన దాసులకు అన్యాయం చేసేవాడు కాడు
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.